All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one whole — why this verse follows that.

Al-Kahf 18:54 Juzʾ 15 Page 300

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏

And We have certainly diversified in this Qur'an for the people from every [kind of] example; but man has ever been, most of anything, [prone to] dispute.

Read in the muṣḥaf
نظم الدرر Al-Biqāʿī

ولَمّا كانَ الكَلامُ في قُوَّةِ أنْ يُقالَ: صَرَّفْنا هَذِهِ الأخْبارَ بِما أشارَتْ (p-٨٨)إلَيْهِ مِنَ الأسْرارِ الكِبارِ، فَقامَتْ دَلائِلُ الشَّرِيعَةِ الجَلائِلُ، وأضاءَتْ بِها جَواهِرُ المَعانِي الزَّواهِرِ، عَطَفَ عَلى ذَلِكَ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ بِما لَنا مِنَ العَظَمَةِ. ولَمّا كانَتْ هَذِهِ السُّورَةُ في وصْفِ الكِتابِ، اقْتَضى الِاهْتِمامُ بِهِ تَقْدِيمَهُ في قَوْلِهِ تَعالى: ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أيِ القَيِّمِ الَّذِي لا عِوَجَ فِيهِ، مَعَ جَمْعِهِ لِلْمَعانِي ونَشْرِهِ الفارِقِ بَيْنَ المُلْبِساتِ ‏‏‏‏‏ أيِ المُزَلْزَلِينَ فَضْلًا عَنِ الثّابِتِينَ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ أيْ حَوَّلْنا الكَلامَ وطَرَقْناهُ في كُلِّ وجْهٍ مِن وُجُوهِ المَعانِي وألْبَسْناهُ مِنَ العِباراتِ الرّائِقَةِ، والأسالِيبِ المُتَناسِقَةِ، ما سارَ بِها في غَرابَتِهِ كالمَثَلِ، يَقْبَلُهُ كُلُّ مَن يَسْمَعُهُ، وتُضْرَبُ بِهِ آباطُ الإبِلِ في سائِرِ البِلادِ، بَيْنَ العِبادِ، فَتَبْشَرُ بِهِ قُلُوبُهُمْ، وتَلْهَجُ بِهِ ألْسِنَتُهُمْ، فَلَمْ يَتَقَبَّلُوهُ وجادَلُوا فِيهِ؛ ثُمَّ نَبَّهَ عَلى الوَصْفِ المُقْتَضِي لِذَلِكَ بِقَوْلِهِ تَعالى: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ الَّذِي جُعِلَ خَصِيمًا وهو آنَسُ بِنَفْسِهِ جِبِلَّةً وطَبْعًا ‏‏‏‏ ‏‏ ومَيَّزَ الأكْثَرِيَّةَ بِقَوْلِهِ تَعالى: ‏‏‏ لِأنَّهُ لَمْ يَنْتَهِ عَنِ الجَدَلِ بَعْدَ هَذا البَيانِ، الَّذِي أضاءَ جَمِيعَ الأكْوانِ.

The same ayah, in another commentary

Al-Kahf 18:54