All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one whole — why this verse follows that.

Az-Zukhruf 43:15 Juzʾ 25 Page 490

‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏

But they have attributed to Him from His servants a portion. Indeed, man is clearly ungrateful.

Read in the muṣḥaf
نظم الدرر Al-Biqāʿī

ولَمّا عَلِمَ بِهَذا الِاعْتِرافِ مِنهُ وما تَبِعَهُ مِنَ التَّقْرِيبِ أنَّ العالَمَ كُلَّهُ مُتَزاوِجٌ بِتَسْخِيرِ بَعْضِهِ لِبَعْضٍ، فَثَبَتَ أنَّ خالِقَهُ مُبايِنٌ لَهُ لا يَصِحُّ أصْلًا أنْ يَكُونَ مُحْتاجًا بِوَجْهٍ لِأنَّهُ لا مِثْلَ لَهُ أصْلًا، كانَ مَوْضِعُ التَّعْجِيبِ مِن نِسْبَتِهِمُ الوَلَدَ إلَيْهِ سُبْحانَهُ: فَقالَ لافِتًا القَوْلَ عَنْ خِطابِهِمْ لِلْإعْراضِ المُؤْذِنِ بِالغَضَبِ: ‏‏‏‏‏‏ أيْ ولَئِنْ سَألْتَهم لِيَقُولُنَّ كَذا اللّازِمُ مِنهُ قَطْعًا لِأنَّهُ لا مِثْلَ ‏‏ والحالُ أنَّهم نَسَبُوا لَهُ وصَيَّرُوا بِقَوْلِهِمْ قَبْلَ (p-٣٩٩)سُؤالِكَ إيّاهم نِسْبَةً هم حاكِمُونَ بِها حُكْمًا لا يَتَمارَوْنَ فِيهِ كَأنَّهم مُتَمَكِّنُونَ مِن ذَلِكَ تَمَكُّنَ الجاعِلِ فِيهِ يَجْعَلُهُ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ الَّذِينَ أبْدَعَهم كَما أبْدَعَ غَيْرَهم ‏‏‏‏‏ أيْ ولَدًا هو لِحَصْرِهِمْ إيّاهُ في الأُنْثى أحَدُ قِسْمَيِ الأوْلادِ، وكُلُّ فَهو جُزْءٌ مِن والِدِهِ، ومَن كانَ لَهُ جُزْءٌ كانَ مُحْتاجًا فَلَمْ يَكُنْ إلَهًا وذَلِكَ لِقَوْلِهِمُ: المَلائِكَةُ بَناتُ اللَّهِ، فَثَبَتَ بِذَلِكَ طَيْشُ عُقُولِهِمْ وسَخافَةُ آرائِهِمْ.

ولَمّا كانَ هَذا في غايَةِ الغِلْظَةِ مِنَ الكُفْرِ، قالَ مُؤَكِّدًا لِإنْكارِهِمْ أنْ يَكُونَ عِنْدَهم كُفْرٌ: ‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ هَذا النَّوْعَ الَّذِي هم بَعْضُهُ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ أيْ مُبَيِّنٌ الكُفْرَ في نَفْسِهِ مُنادٍ عَلَيْها بِالكُفْرِ بَيانًا لِذَلِكَ لِكُلِّ أحَدٍ، هَذا ما يَقْتَضِيهِ طَبْعُهُ بِما هو عَلَيْهِ مِنَ النَّقْصِ بِالشَّهَواتِ والحُظُوظِ لِيُبَيِّنَ فَضْلَ مَن حَفِظَهُ اللهُ بِالعَقْلِ عَلى مَن سِواهُ مِن جَمِيعِ المَخْلُوقاتِ بِمُجاهَدَتِهِ لِعَدُوٍّ وهو بَيْنَ جَنْبَيْهِ مَعَ ظُهُورِ قُدْرَةِ اللهِ الباهِرَةِ بِذَلِكَ.

The same ayah, in another commentary

Az-Zukhruf 43:15

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt