All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one whole — why this verse follows that.

An-Najm 53:52 Juzʾ 27 Page 528

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And the people of Noah before. Indeed, it was they who were [even] more unjust and oppressing.

Read in the muṣḥaf
نظم الدرر Al-Biqāʿī

ولَمّا قَدَّمَ مَن كانَ إهْلاكُهم بِنَفْسِ الرِّيحِ الَّتِي هي مَبْدَأُ الأمْطارِ الآتِيَةِ لَهم في السَّحابِ، وأتْبَعَهم مَن إهْلاكُهم بِها بِحَمْلِها لِلصَّيْحَةِ وإرْجافِها (p-٧٩)بِهِمْ، أتْبَعَهم مَن كانَ إهْلاكُهم بِالماءِ الَّذِي هو غايَةُ السَّحابِ فَقالَ: ‏‏‏‏ ‏‏‏ أيْ أهْلَكَهم لِأجْلِ ظُلْمِهِمْ بِالتَّكْذِيبِ، ولَمّا كانَ إهْلاكُهم في بَعْضِ الزَّمانِ الماضِي قالَ: ‏‏ ‏‏‏‏ أيْ قَبْلَ الفَرِيقَيْنِ فَصارَ في الكَلامِ تَهْوِيلانِ يَهُزّانِ القَلْبَ ويَفْعَلانِ في النَّفْسِ: وصْفُ هَؤُلاءِ بِالقَبِيلَتَيْنِ وأُولَئِكَ بِالأُولى، ولَوْلا تَقْدِيمُهم ما كانَ هَذا، وعَلَّلَ هَلاكَهم بِما يُؤْذِنُ أنَّهُ لا فَرْقَ عِنْدَهُ بَيْنَ قَوِيٍّ وضَعِيفٍ وقَلِيلٍ وكَثِيرٍ مُؤَكِّدًا لِأنَّ ما اشْتَهَرَ مِن طُغْيانِ عادٍ يُوجِبُ أنَّهم أطْغى النّاسِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ بِما لَهم مِنَ الأخْلاقِ الَّتِي هي كالجِبالِ الَّتِي لا انْفِكاكَ عَنْها ‏‏ أيْ خاصَّةً ‏‏‏‏ مِنَ الطّائِفَتَيْنِ المَذْكُورَتَيْنِ ‏‏‏‏ أيْ وأشَدَّ تَجاوُزًا في الظُّلْمِ وعُلُوًّا وإسْرافًا في المَعاصِي وتَجَبُّرًا وعُتُوًّا لِتَمادِي دَعْوَةِ نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلامُ ولِأنَّهم أطْوَلُ أعْمارًا وأشَدُّ أبْدانًا، وكانُوا مَعَ ذَلِكَ مِلْءَ الأرْضِ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ الضَّمِيرُ لِلْفِرَقِ الثَّلاثَةِ.

The same ayah, in another commentary

An-Najm 53:52