All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one whole — why this verse follows that.

Al-Muddaththir 74:43 Juzʾ 29 Page 576

‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

They will say, "We were not of those who prayed,

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏ ذاكِرِينَ عِلَّةَ دُخُولِهِمُ النّارَ بِإفْسادِ قُوَّتِهِمُ العَمَلِيَّةِ في التَّعْظِيمِ لِأمْرِ اللَّهِ فَذْلَكَةٌ لِجَمِيعِ ما تَقَدَّمَ [مِن-] (p-٧٤)مُهِمّاتِ السُّورَةِ بِما حاصِلُهُ أنَّهم لَمْ يَتَحَلَّوْا بِفَضِيلَتَيْنِ ولَمْ يَتَخَلَّوْا عَنْ رَذِيلَتَيْنِ تَعْرِيفًا بِأنَّهم كانُوا مُخاطِبِينَ بِفُرُوعِ الشَّرِيعَةِ، وفي البَداءَةِ بِالعَمَلِ تَنْبِيهٌ عَلى أنَّهُ يَجِبُ عَلى العاقِلِ المُبادَرَةُ إلى ما يَأْمُرُهُ بِهِ الصّادِقُ لِأنَّهُ المُصَدِّقُ لِحُسْنِ الِاعْتِقادِ، والمُبادَرَةُ إلى التَّلَبُّسِ بِالعَمَلِ أسْهَلُ مِنَ المُبادَرَةِ إلى التَّلَبُّسِ بِالعِلْمِ، لِأنَّ العَمَلَ لَهُ صُورَةٌ وحَقِيقَةٌ، ومُطْلَقُ التَّصْوِيرِ أسْهَلُ مِنَ التَّحْقِيقِ، ومِن صَوَّرَ شَيْئًا كانَ أقْرَبَ إلى تَحْقِيقِهِ مِمَّنْ لَمَّ يُصَوِّرْهُ، فَكانَ أجْدَرَ بِتَحْقِيقِهِ مِمَّنْ لَمَّ يُباشِرْ تَصْوِيرَهُ، فَفِيهِ حَثٌّ عَلى المُسابَقَةِ إلى الأعْمالِ الصّالِحَةِ وإنْ لَمْ تَكُنِ النِّيَّةُ خالِصَةً، وإيذانٌ بِأنَّ مَن أدْمَنَ تَرْكَ الأعْمالِ قادَهُ إلى الِانْسِلاخِ مِن حُسْنِ الِاعْتِقادِ، ووَرَّطَهُ في الضَّلالِ،

‏‏ ‏‏ حَذَفُوا النُّونَ دَلالَةً عَلى ما هم فِيهِ مِنَ الضِّيقِ عَنِ النُّطْقِ حَتّى بِحَرْفٍ يُمْكِنُ الِاغْتِناءُ عَنْهُ، ودَلالَةً عَلى أنَّهُ لَمْ يَكُنْ لَهم نَوْعُ طَبْعٍ جَيِّدٍ يَحُثُّهم عَلى الكَوْنِ في عِدادِ الصّالِحِينَ، وكانَ ذَلِكَ مُشِيرًا إلى عَظِيمٍ ما هم فِيهِ مِنَ الدَّواهِي الشّاغِلَةِ بِضِدِّ ما فِيهِ أهْلُ الجَنَّةِ مِنَ الفَراغِ الحامِلِ لَهم عَلى السُّؤالِ عَنْ أحْوالِ غَيْرِهِمْ، وكانَ ذَلِكَ مُنَبِّهًا عَلى فَضِيلَةِ العِلْمِ: ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ [أيْ-] (p-٧٥)صَلاةٌ يُعْتَدُّ بِها، فَكانَ هَذا تَنْبِيهًا عَلى أنَّ رُسُوخَ القَدَمِ [فِي الصَّلاةِ -] مانِعٌ مِن مِثْلِ حالِهِمْ، وعَلى أنَّهم يُعاقِبُونَ عَلى فُرُوعِ الشَّرِيعَةِ وإنْ كانَتْ لا تَصِحُّ مِنهُمْ، فَلَوْ فَعَلُوها قَبْلَ الإيمانِ لَمْ يُعْتَدَّ بِها، وعَلى أنَّ الصَّلاةَ [أعْظَمُ -] الأعْمالِ، وأنَّ الحِسابَ بِها يُقَدَّمُ عَلى غَيْرِها.

Read on 3 ayat 5 ayat 10 ayat

The same ayah, in another commentary

Al-Muddaththir 74:43

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt