All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

At-Takwīr 81:9 Juzʾ 30 Page 586

‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

For what sin she was killed

Read in the muṣḥaf

ثُمَّ قِيلَ عَلى طَرِيقِ الِاسْتِئْنافِ تَخْوِيفًا لِلْوالِدَيْنِ: ‏‏‏ أيْ بِسَبَبِ أيْ ‏‏‏ [يا - ] أيُّها الجاهِلُونَ ‏‏‏‏ أيِ اسْتَحَقَّتْ بِهِ عِنْدَكُمُ القَتْلَ وهي [لِمَ - ] تُباشِرُ سُوءًا لِكَوْنِها لَمْ تَصِلْ إلى حَدِّ التَّكْلِيفِ، فَما ظَنُّكَ بِمَن هو فَوْقَها وبِمَن هو جانٍ، وسُؤالُها هو عَلى وجْهِ التَّبْكِيتِ لِقاتِلِها، فَإنَّ العَرَبَ كانَتْ تَدْفِنُ البَناتَ أحْياءً مَخافَةَ الإمْلاقِ أوْ لُحُوقِ العارِ بِهِنَّ، ويَقُولُونَ: نَرُدُّها إلى اللَّهِ هو أوْلى بِها، فَلا يَرْضَوْنَ البَناتَ لِأنْفُسِهِمْ ويَرْضُونَها لِخالِقِهِمْ، وكانَ فِيهِمْ مَن يَتَكَرَّمُ عَنْ ذَلِكَ ومَن يَفْدِي المَوْءُوداتِ ويُرَبِّيهِنَّ، ولَيْسَ في الآيَةِ دَلِيلٌ عَلى تَعْذِيبِ أطْفالِ الكَفَرَةِ ولا عَدَمِهِ، فَإنَّ الكافِرَ الَّذِي يَسْتَحِقُّ (p-٢٨١)الخُلُودَ قَدْ يَكُونُ مُسْتَأْمِنًا فَلا يَحِلُّ قَتْلُهُ، والأطْفالُ ما عَمِلُوا ما يَسْتَحِقُّونَ بِهِ القَتْلَ، ويُؤْخَذُ مِن سُؤالِ المَوْؤُدَةِ تَحْرِيمُ الظُّلْمِ لِكُلِّ [أحَدٍ - ] وكَفَّ اليَدِ واللِّسانِ عَنْ كُلِّ إنْسانٍ.

The same ayah, in another commentary

At-Takwīr 81:9