إرشاد العقل السليم

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ وهو ما ظَهَرَ عَلى يَدِهِ مِنَ المُعْجِزاتِ القاهِرَةِ.

﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏﴾ كَما قالَ فِرْعَوْنُ: ﴿‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أيْ: أعِيدُوا عَلَيْهِمْ ما كُنْتُمْ تَفْعَلُونَهُ أوَّلًا، وكانَ فِرْعَوْنُ قَدْ كَفَّ عَنْ قَتْلِ الوِلْدانِ فَلَمّا بُعِثَ ﷺ وأحَسَّ بِأنَّهُ قَدْ وقَعَ ما وقَعَ أعادَهُ عَلَيْهِمْ غَيْظًا وحَنَقًا وزَعْمًا مِنهُ أنَّهُ يَصُدُّهم بِذَلِكَ عَنْ مُظاهَرَتِهِ ظَنًّا مِنهم أنَّهُ المَوْلُودُ الَّذِي حَكَمَ المُنَجِّمُونَ والكَهَنَةُ بِذَهابِ مُلْكِهِمْ عَلى يَدِهِ.

﴿‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏﴾ أيْ: في ضَياعٍ وبُطْلانٍ لا يُغْنِي عَنْهم شَيْئًا، ويَنْفُذُ عَلَيْهِمْ لا مَحالَةَ القَدَرُ المَقْدُورُ، والقَضاءُ المَحْتُومُ. و "اللّامُ" إمّا لِلْعَهْدِ والإظْهارُ في مَوْقِعِ الإضْمارِ لِذَمِّهِمْ بِالكُفْرِ والإشْعارِ بِعِلَّةِ الحُكْمِ، أوْ لِلْجِنْسِ وهم داخِلُونَ فِيهِ دُخُولًا أوَّلِيًّا. والجُمْلَةُ اعْتِراضٌ جِيءَ بِهِ في تَضاعِيفِ ما حُكِيَ عَنْهم مِنَ الأباطِيلِ لِلْمُسارَعَةِ إلى بَيانِ بُطْلانِ ما أظْهَرُوهُ مِنَ الإبْراقِ والإرْعادِ واضْمِحْلالِهِ بِالمَرَّةِ.

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ كانَ مَلَؤُهُ إذا هَمَّ بِقَتْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ كَفَوْهُ بِقَوْلِهِمْ: لَيْسَ هَذا بِالَّذِي تَخافُهُ فَإنَّهُ أقَلُّ مِن ذَلِكَ وأضْعَفُ، وما هو إلّا بَعْضُ السحرةِ. وبِقَوْلِهِمْ: إذا قَتَلْتَهُ أدْخَلْتَ عَلى النّاسِ شُبْهَةً، واعْتَقَدُوا أنَّكَ عَجَزْتَ عَنْ مُعارَضَتِهِ بِالحُجَّةِ وعَدَلْتَ إلى المُقارَعَةِ بِالسَّيْفِ. والظّاهِرُ مِن دَهاءِ اللَّعِينِ ونَكارَتِهِ أنَّهُ كانَ قَدِ اسْتَيْقَنَ أنَّهُ نَبِيٌّ، وأنَّ ما جاءَ بِهِ آياتٌ باهِرَةٌ وما هو بِسِحْرٍ، ولَكِنْ كانَ يَخافُ إنْ هَمَّ بِقَتْلِهِ أنْ يُعاجَلَ بِالهَلاكِ، وكانَ قَوْلُهُ هَذا تَمْوِيهًا عَلى قَوْمِهِ، وإيهامًا أنَّهم هُمُ الكافُّونَ لَهُ عَنْ قَتْلِهِ (p-274)وَلَوْلاهم لَقَتَلَهُ، وما كانَ الَّذِي يَكُفُّهُ إلّا ما في نَفْسِهِ مِنَ الفَزَعِ الهائِلِ. وقَوْلُهُ: ﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ تَجَلُّدٌ مِنهُ، وإظْهارٌ لِعَدَمِ المُبالاةِ بِدُعائِهِ، ولَكِنَّهُ أخْوَفُ ما يَخافُهُ.

﴿‏‏ ‏‏‏‏﴾ إنْ لَمْ أقْتُلْهُ ﴿‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ أنْ يُغِيرَ ما أنْتُمْ عَلَيْهِ مِنَ الدِّينِ الَّذِي هو عِبارَةٌ عَنْ عِبادَتِهِ وعِبادَةِ الأصْنامِ لِتُقَرِّبَهم إلَيْهِ.

﴿‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ ما يُفْسِدُ دُنْياكم مِنَ التَّحارُبِ والتَّهارُجِ، إنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلى تَبْدِيلِ دِينِكم بِالكُلِّيَّةِ، وقُرِئَ بِالواوِ الجامِعَةِ، وقُرِئَ بِفَتْحِ الياءِ والهاءِ ورَفْعِ الفَسادِ، وقُرِئَ: ( بِظَهْرٍ ) بِتَشْدِيدِ الظّاءِ والهاءِ مِن تَظاهَرَ، أيْ: تَتابَعَ وتَعاوَنَ.