All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one whole — why this verse follows that.

Al-Muʾminūn 23:21 Juzʾ 18 Page 343

‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And indeed, for you in livestock is a lesson. We give you drink from that which is in their bellies, and for you in them are numerous benefits, and from them you eat.

Read in the muṣḥaf
نظم الدرر Al-Biqāʿī

ولَمّا دَلَّ سُبْحانَهُ وتَعالى عَلى قُدْرَتِهِ بِما أحْيا بِالماءِ حَياةً قاصِرَةً عَنِ الرُّوحِ، أتْبَعَهُ ما أفاضَ عَلَيْهِ بِهِ حَياةً كامِلَةً فَقالَ: ‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ وهي الإبِلُ والبَقَرُ والغَنَمُ ‏‏‏‏‏‏ تُعَبِّرُونَ بِها مِن ظاهِرِ أمْرِها إلى باطِنِهِ مِمّا لَهُ سُبْحانَهُ فِيها مِنَ القُدْرَةِ التّامَّةِ عَلى البَعْثِ وغَيْرِهِ؛ ثُمَّ اسْتَأْنَفَ تَفْصِيلَ ما فِيها مِنَ العِبْرَةِ قائِلًا: ‏‏‏‏‏‏ ولَمّا كانَ الأنْعامُ مُفْرَدًا لِكَوْنِهِ اسْمَ جَمْعٍ، ولَمْ يُذْكَرْ ما يُسْقى مِنهُ، أنَّثَ الضَّمِيرَ بِحَسَبِ المَعْنى وعُلِمَ أنَّ المُرادَ ما يَكُونُ مِنهُ اللَّبَنُ خاصَّةً وهو الإناثُ، فَهو اسْتِخْدامٌ لِأنَّهُ لَوْ أُرِيدَ جَمِيعَ ما يَقَعُ عَلَيْهِ الِاسْمُ لَذَكَّرَ الضَّمِيرَ، فَلِذَلِكَ قالَ: ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ نَجْعَلُهُ لَكم شَرابًا نافِعًا لِلْبَدَنِ مُوافِقًا لِلشَّهْوَةِ تَلْتَذُّونَ بِهِ مَعَ خُرُوجِهِ مِن بَيْنِ الفَرْثِ والدَّمِ كَما مَضى في النَّحْلِ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ في جَماعَةِ الأنْعامِ، وقَدَّمَ الجارَّ تَعْظِيمًا لِمَنافِعِها حَتّى كَأنَّ غَيْرَها عَدَمٌ (p-١٢٨)‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ بِاسْتِسْلامِها لِما يُرادُ مِنها مِمّا لا يَتَيَسَّرُ مِن أصْغَرَ مِنها، وبِأوْلادِها وأصْوافِها وأوْبارِها، وغَيْرِ ذَلِكَ مِن آثارِها.

ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ: تَصْرِفُونَها في تِلْكَ المَنافِعِ، عَطَفَ عَلَيْهِ مُقَدِّمًا لِلْجارِّ تَعْظِيمًا لِمَأْكُولِها فَقالَ: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ بِسُهُولَةٍ مِن غَيْرِ امْتِناعٍ ما عَنْ شَيْءٍ مِن ذَلِكَ، ولَوْ شاءَ لَمَنَعَها مِن ذَلِكَ وسَلَّطَها عَلَيْكُمْ، ولَوْ شاءَ لَجَعَلَ لَحْمَها لا يَنْضِجُ، أوْ جَعَلَهُ قَذَرًا لا يُؤْكَلُ، ولَكِنَّهُ بِقُدْرَتِهِ وعِلْمِهِ هَيَّأها لِما ذَكَرَ وذَلَّلَها لَهُ.

The same ayah, in another commentary

Al-Muʾminūn 23:21

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt