All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-Qamar 54:12 Juzʾ 27 Page 529

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏

And caused the earth to burst with springs, and the waters met for a matter already predestined.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏‏ أيْ صَدَّعْنا بِما لَنا مِنَ العَظَمَةِ وشَقَقْنا وبَعَثْنا وأرْسَلْنا ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ جَمِيعَ عُيُونِ الأرْضِ، ولَكِنَّهُ (p-١٠٥)عَدَلَ عَنْهُ لِلتَّهْوِيلِ بِالإبْهامِ ثُمَّ البَيانِ، وإفادَةً لِأنَّ وجْهَ الأرْضِ صارَ كُلُّهُ عُيُونًا.

ولَمّا كانَ الماءُ اسْمَ جِنْسٍ يَقَعُ عَلى الأنْواعِ المُخْتَلِفَةِ كَما يَقَعُ عَلى النَّوْعِ الواحِدِ، وكانَ قَدْ ذَكَرَ ماءَ السَّماءِ والأرْضِ، سَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ قَوْلَهُ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيِ: المَعْهُودُ وهو ماءُ السَّماءِ وماءُ الأرْضِ بِسَبَبِ فِعْلِنا هَذا، وزادَ في تَعْظِيمِهِ بِأداةِ الِاسْتِعْلاءِ فَقالَ: ‏ ‏‏‏ ولَمّا تَقَرَّرَتْ هَذِهِ العَظَمَةُ لِهَذِهِ الواقِعَةِ، فَكانَ رُبَّما ظُنَّ أنَّهُ صارَ جُزافًا، وزادَ عَلى الحَدِّ المَأْمُورِ بِهِ، أشارَ إلى أنَّهُ بِالنِّسْبَةِ إلى عَظَمَتِهِ في غايَةِ الحَقارَةِ فَقالَ: ‏‏ ‏‏‏ أيْ: مَعَ كَوْنِهِ مَقْدُورًا عَلَيْهِ في كُلِّ وقْتٍ بِغايَةِ السُّهُولَةِ قَدْ وقَعَ تَقْدِيرُهُ في الأزَلِ، فَلَمْ يَسْتَطِعْ أنْ يَزِيدَ عَلى ذَلِكَ قَطْرَةً فَما فَوْقَها ولا أنْ يُهْلِكَ غَيْرَ مَن أمَرْناهُ بِإهْلاكِهِ، وأشارَ بِالتَّخْفِيفِ إلى غايَةِ السُّهُولَةِ في ذَلِكَ سُبْحانَهُ.

The same ayah, in another commentary

Al-Qamar 54:12