All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one whole — why this verse follows that.

An-Nāziʿāt 79:18 Juzʾ 30 Page 584

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏

And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself

Read in the muṣḥaf
نظم الدرر Al-Biqāʿī

‏‏‏ أيْ لَهُ تَفْصِيلًا لِبَعْضِ ما تَقَدَّمَ في ”طه“ مِن لِينِ القَوْلِ ولُطْفِ الِاسْتِدْعاءِ في الخِطابِ: ‏‏ ‏‏ أيْ مَيْلٌ وحاجَةٌ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ أيْ تَتَحَلّى بِالفَضائِلِ، وتَتَطَهَّرُ مِنَ الرَّذائِلِ، ولَوْ بِأدْنى أنْواعِ التَّزَكِّي: الطَّهارَةُ الظّاهِرَةُ والباطِنَةُ المُوجِبَةُ لِلنَّماءِ والكَثْرَةِ، وإفْهامِ الأدْنى بِما (p-٢٣١)يُشِيرُ إلَيْهِ إسْقاطُ تاءِ التَّفَعُّلِ المُقْتَضِي لِلتَّخْفِيفِ، وذَلِكَ بِالإذْعانِ المُقْتَضِي لِلْإيمانِ وإرْسالِ بَنِي إسْرائِيلَ، وقَرَأ الحِجازِيّانِ ويَعْقُوبُ بِالتَّشْدِيدِ أيْ تَزْكِيَةً بَلِيغَةً لِأنَّ مَن دَخَلَ في التَّزَكِّي عَلى يَدِ كامِلٍ لا سِيَّما نَبِيٌّ مَن أُولِي العَزْمِ أوْشَكَ أنْ يَبْلُغَ الغايَةَ في الزَّكاءِ.

The same ayah, in another commentary

An-Nāziʿāt 79:18

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt