All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one whole — why this verse follows that.

Aḍ-Ḍuḥā 93:10 Juzʾ 30 Page 596

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And as for the petitioner, do not repel [him].

Read in the muṣḥaf

(p-١١١)ولَمّا بَدَأ بِما كانَ بِدايَةً لَهُ، ثَنّى بِما هو نِهايَةٌ لَهُ مِن حَيْثُ كَوْنُهُ يَصِيرُ رَأْسَ الخُلُقِ فَيَصِيرُ مَحَطَّ الرِّجالِ في كُلِّ سُؤالٍ مِن عِلْمٍ ومالٍ، فَقالَ مُقَدِّمًا لَهُ اهْتِمامًا بِهِ إشارَةً إلى أنَّهُ جَبْرُ الخَواطِرِ واسْتِئْلافُ الخُلُقِ مِن أعْظَمِ المَقاصِدِ في تَمامِ الدِّينِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيِ الَّذِي أحْوَجَتْهُ العَيْلَةُ أوْ غَيْرُها إلى السُّؤالِ ‏‏ ‏‏‏‏ أيْ تَزْجُرُ زَجْرًا مُهِينًا، فَقَدْ عُلِمَتْ مَضاضَةُ العَيْلَةِ، بَلْ أعْطِهِ ولَوْ قَلِيلًا، أوْ رُدَّهُ رَدًّا جَمِيلًا، وكَذا السّائِلُ [فِي العِلْمِ].

The same ayah, in another commentary

Aḍ-Ḍuḥā 93:10

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt