All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive to why the words fall as they do.

An-Naml 27:42 Juzʾ 19 Page 380

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

So when she arrived, it was said [to her], "Is your throne like this?" She said, "[It is] as though it was it." [Solomon said], "And we were given knowledge before her, and we have been Muslims [in submission to Allah].

Read in the muṣḥaf
إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ شُرُوعٌ في حِكايَةِ التَّجْرِبَةِ الَّتِي قَصَدَها سُلَيْمانُ عَلَيْهِ السَّلامُ، أيَّ: فَلَمّا جاءَتْ بِلْقِيسُ سُلَيْمانَ عَلَيْهِ السَّلامُ وقَدْ كانَ العَرْشُ بَيْنَ يَدَيْهِ ‏‏‏ أيْ: مِن جِهَةِ سُلَيْمانَ عَلَيْهِ السَّلامُ بِالذّاتِ أوْ بِالواسِطَةِ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ لَمْ يَقُلْ: "أهَذا عَرْشُكِ" لِئَلّا يَكُونَ تَلْقِينًا لَها فَيَفُوتَ ما هو المَقْصُودُ مِنَ الأمْرِ بِالتَّنْكِيرِ مِن إبْرازِ العَرْشِ في مَعْرِضِ الإشْكالِ والِاشْتِباهِ حَتّى يَتَبَيَّنَ حالُها، وقَدْ ذَكَرَتْ عِنْدَهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ بِسَخافَةِ العَقْلِ.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ فَأنْبَأتْ عَنْ كَمالِ رَجاحَةِ عَقْلِها حَيْثُ لَمْ تَقُلْ: هو هو مَعَ عِلْمِها بِحَقِيقَةِ الحالِ تَلْوِيحًا بِما اعْتَراهُ بِالتَّنْكِيرِ مِن نَوْعِ مُغايَرَةٍ في الصِّفاتِ مَعَ اتِّحادِ الذّاتِ ومُراعاةً لِحُسْنِ الأدَبِ في مُحاوَرَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ.

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ مِن تَتِمَّةِ كَلامِها كَأنَّها ظَنَّتْ أنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ أرادَ بِذَلِكَ اخْتِبارَ عَقْلِها وإظْهارَ مُعْجِزَةٍ لَها، فَقالَتْ: أُوتِينا العِلْمَ بِكَمالِ قُدْرَةِ اللَّهِ تَعالى وصِحَّةِ نُبُوَّتِكَ مِن قَبْلِ هَذِهِ المُعْجِزَةِ الَّتِي شاهَدْناها بِما سَمِعْناهُ مِنَ المُنْذِرِ مِنَ الآياتِ الدّالَّةِ عَلى ذَلِكَ وكُنّا مُسْلِمِينَ مِن ذَلِكَ الوَقْتِ، وفِيهِ مِنَ الدَّلالَةِ عَلى كَمالِ رَزانَةِ رَأْيِها ورَصانَةِ فِكْرِها ما لا يَخْفى.

The same ayah, in another commentary

An-Naml 27:42

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt