All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive above all to why the words fall in the order they do.

Al-ʿAnkabūt 29:13 Juzʾ 20 Page 397

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

But they will surely carry their [own] burdens and [other] burdens along with their burdens, and they will surely be questioned on the Day of Resurrection about what they used to invent.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ بَيانٌ لِما يَسْتَتْبِعُهُ قَوْلُهم ذَلِكَ في الآخِرَةِ مِنَ المَضَرَّةِ لِأنْفُسِهِمْ بَعْدَ بَيانِ عَدَمِ مَنفَعَتِهِ لِمُخاطَبِيهِمْ أصْلًا، والتَّعْبِيرُ عَنِ الخَطايا بِالأثْقالِ لِلْبِذانِ بِغايَةِ ثِقَلِها، وكَوْنِها فادِحَةً. و "اللّامُ" جَوابُ قَسَمٍ مُضْمَرٍ، أيْ: وبِاللَّهِ لَيَحْمِلُنَّ أثْقالَ أنْفُسِهِمْ كامِلَةً.

‏‏‏‏‏‏ أُخَرَ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ لِما تَسَبَّبُوا بِالإضْلالِ، والحَمْلُ عَلى الكُفْرِ والمَعاصِي مِن غَيْرِ أنْ يَنْتَقِصَ مِن أثْقالِ مَن أضَلُّوهُ شَيْءٌ ما أصْلًا.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ سُؤالَ تَقْرِيعٍ وتَبْكِيتٍ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أيْ: يَخْتَلِقُونَهُ في الدُّنْيا مِنَ الأكاذِيبِ والأباطِيلِ الَّتِي مِن جُمْلَتِها كَذِبُهم هَذا.

The same ayah, in another commentary

Al-ʿAnkabūt 29:13