All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive to why the words fall as they do.

Az-Zumar 39:45 Juzʾ 24 Page 463

‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏

And when Allah is mentioned alone, the hearts of those who do not believe in the Hereafter shrink with aversion, but when those [worshipped] other than Him are mentioned, immediately they rejoice.

Read in the muṣḥaf
إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd

‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ دُونَ آلِهَتِهِمْ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أيِ: انْقَبَضَتْ ونَفَرَتْ كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ .

‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ فُرادى أوْ مَعَ ذِكْرِ اللَّهِ تَعالى ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏ لِفَرْطِ افْتِتانِهِمْ بِها، ونِسْيانِهِمْ حَقَّ اللَّهِ تَعالى، ولَقَدْ بُولِغَ في بَيانِ حالَيْهِمُ القَبِيحَتَيْنِ حَيْثُ (p-258)بَيَّنَ الغايَةَ فِيهِما فَإنَّ الِاسْتِبْشارَ هو أنْ يَمْتَلِئَ القَلْبُ سُرُورًا حَتّى يَنْبَسِطَ لَهُ بَشَرَةُ الوَجْهِ، والِاشْمِئْزازُ: أنْ يَمْتَلِئَ غَيْظًا وغَمًّا يَنْقَبِضُ مِنهُ أدِيمُ الوَجْهِ. والعامِلُ في "إذا" الأُولى "اشْمَأزَّتْ"، وفي الثّانِيَةِ ما هو العامِلُ في إذا المُفاجَأةِ تَقْدِيرُهُ: وقْتَ ذِكْرِ الَّذِينَ مِن دُونِهِ فاجَأُوا وقْتَ الِاسْتِبْشارِ.

The same ayah, in another commentary

Az-Zumar 39:45