All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive above all to why the words fall in the order they do.

Al-Qadr 97:5 Juzʾ 30 Page 598

‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Peace it is until the emergence of dawn.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏ أيْ: ما هي إلّا سَلامَةٌ أيْ: لا يُقَدِّرُ اللَّهُ تَعالى فِيها إلّا السَّلامَةَ والخَيْرَ، وأمّا في غَيْرِها فَيَقْضِي سَلامَةً وبَلاءً، أوْ ما هي إلّا سَلامٌ؛ لِكَثْرَةِ ما يُسَلِّمُونَ فِيها عَلى المُؤْمِنِينَ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ: وقْتَ طُلُوعِهِ، وقُرِئَ بِالكَسْرِ عَلى أنَّهُ مَصْدَرٌ كالمَرْجِعِ، أوِ اسْمُ زَمانٍ عَلى غَيْرِ قِياسٍ كالمَشْرِقِ، و"حَتّى" مُتَعَلِّقَةٌ بِـ"تَنَزَّلُ" عَلى أنَّها غايَةٌ لِحُكْمِ التَّنَزُّلِ أيْ: لِمُكْثِهِمْ في مَحَلِّ تَنَزُّلِهِمْ أوْ لِنَفْسِ تَنَزُّلِهِمْ بِأنْ لا يَنْقَطِعَ تَنَزُّلُهم فَوْجًا بَعْدَ فَوْجٍ إلى طُلُوعِ الفَجْرِ، وقِيلَ: مُتَعَلِّقَةٌ بِـ"سَلامٌ" بِناءً عَلى أنَّ الفَصْلَ بَيْنَ المَصْدَرِ ومَعْمُولِهِ بِالمُبْتَدَأِ مُغْتَفَرٌ في الجارِّ.

عَنِ النَّبِيِّ ﷺ « "مَن قَرَأ سُورَةَ القَدْرِ أُعْطِيَ مِنَ الأجْرِ كَمَن صامَ رَمَضانَ وأحْيا لَيْلَةَ القَدْرِ".»

The same ayah, in another commentary

Al-Qadr 97:5