All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-Furqān 25:67 Juzʾ 19 Page 365

‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And [they are] those who, when they spend, do so not excessively or sparingly but are ever, between that, [justly] moderate

Read in the muṣḥaf

ولَمّا ذَكَرَ أفْعالَهم وأقْوالَهم فِيما بَيْنَهم وبَيْنَ الخَلْقِ وقَدَّمَهُ، والخالِقِ وأخَّرَهُ، لِأنَّ وُجُوبَهُ يَكُونُ بَعْدَ ذَلِكَ، ذَكَرَ أحْوالَهم في (p-٤٢٤)أمْوالِهِمْ، نَظَرًا إلى قَوْلِ الكَفَرَةِ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ [الفرقان: ٨] وهِدايَةً إلى طَرِيقِ الغِنى لِأنَّهُ ما عالَ مَنِ اقْتَصَدَ، فَقالَ: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ لِلْخَلْقِ أوِ الخالِقِ في واجِبٍ أوْ مُسْتَحَبٍّ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ يُجاوِزُوا الحَدَّ في النَّفَقَةِ بِالتَّبْذِيرِ، فَيُضَيِّعُوا الأمْوالَ في غَيْرِ حَقِّها فَيَكُونُوا إخْوانَ الشَّياطِينِ الَّذِينَ هم مِنَ النّارِ فَفِعْلُهم فِعْلُها ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أيْ يُضَيِّقُوا فَيُضَيِّعُوا الحُقُوقَ؛ ثُمَّ بَيَّنَ العَدْلَ بِقَوْلِهِ: ‏‏‏ أيْ إنْفاقُهم ‏‏ ‏‏‏ أيِ الفِعْلِ الَّذِي يَجِبُ إبْعادُهُ.

ولَمّا عَلِمَ أنَّ ما بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ المَذْمُومَيْنِ يَكُونُ عَدْلًا، صَرَّحَ بِهِ في قَوْلِهِ: ‏‏‏‏‏ أيْ عَدْلًا سَواءً بَيْنَ الخُلُقَيْنِ المَذْمُومَيْنِ: الإفْراطِ والتَّفْرِيطِ، تَخَلُّقًا بِصِفَةِ قَوْلِهِ تَعالى ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ [الشورى: ٢٧] وهَذِهِ صِفَةُ أصْحابِ مُحَمَّدٍ ﷺ ورَضِيَ عَنْهم - كانُوا لا يَأْكُلُونَ طَعامًا لِلتَّنَعُّمِ واللَّذَّةِ ولا يَلْبَسُونَ ثَوْبًا لِلْجَمالِ والزِّينَةِ، بَلْ كانُوا يَأْكُلُونَ ما يَسُدُّ الجَوْعَةَ، ويُعِينُ عَلى العِبادَةِ، ويَلْبَسُونَ ما يَسْتُرُ العَوْرَةَ، ويُكِنُّ مِنَ الحَرِّ والقُرِّ، (p-٤٢٥)قالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: كَفى سَرَفًا أنْ لا يَشْتَهِيَ الرَّجُلُ شَيْئًا إلّا اشْتَراهُ فَأكَلَهُ.

The same ayah, in another commentary

Al-Furqān 25:67

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī