All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one whole — why this verse follows that.

An-Naml 27:69 Juzʾ 20 Page 383

‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

Say, [O Muhammad], "Travel through the land and observe how was the end of the criminals."

Read in the muṣḥaf

(p-٢٠٧)ولَمّا لَمْ يَبْقَ بَعْدَ هَذا الَّذِي أقامَهُ مِن دَلائِلِ القُدْرَةِ عَلى كُلِّ شَيْءٍ عُمُومًا، وعَلى البَعْثِ خُصُوصًا، مَقالٌ، يَرُدُّ عَنِ الغَيِّ إلّا التَّهْدِيدُ بِالنَّكالِ، وكانَ كَلامُهم هَذا مُوجِبًا لِلنَّبِيِّ ﷺ مِنَ الغَمِّ والكَرْبِ ما لا يَعْلَمُهُ إلّا اللَّهُ تَعالى، قالَ سُبْحانَهُ مُلَقِّنًا لَهُ ومُرْشِدًا لَهم في صُورَةِ التَّهْدِيدِ: ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏ أيْ: أيُّها المُعانِدُونَ أوِ العُمْيُ الجاهِلُونَ.

ولَمّا كانَ المُرادُ الِاسْتِرْشادَ لِلِاعْتِقادِ، والرُّجُوعَ عَنِ الغَيِّ والعِنادِ، لِكَوْنِ السِّياقِ لَهُ، لا مُجَرَّدُ التَّهْدِيدِ، قالَ ‏‏‏‏‏‏‏‏ بِالفاءِ المُقْتَضِيَةِ لِلْإسْراعِ، وعَظَّمَ المَأْمُورَ بِنَظَرِهِ بِجَعْلِهِ أهْلًا لِلْعِنايَةِ بِهِ، والسُّؤالِ عَنْهُ، فَقالَ: ‏‏‏ ‏‏ أيْ: كَوْنًا [هُوَ] في غايَةِ المُكْنَةِ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أيْ: القاطِعِينَ لِما أمَرَ اللَّهُ بِهِ أنْ يُوصَلَ مِنَ الصَّلاةِ الَّتِي هي الوُصْلَةُ بَيْنَ اللَّهِ وبَيْنَ عِبادِهِ، والزَّكاةِ الَّتِي هي وُصْلَةٌ بَيْنَ بَعْضِ العِبادِ وبَعْضٍ، لِتَكْذِيبِهِمُ الرُّسُلَ الَّذِينَ هُمُ الهُداةُ إلى ما [لا] تَسْتَقِلُّ بِهِ العُقُولُ، فَكَذَّبُوا بِالآخِرَةِ الَّتِي يُنْتِجُ التَّصْدِيقُ بِها كُلَّ هُدًى، ويُورِثُ التَّكْذِيبُ بِها كُلَّ عَمًى - كَما تَقَدَّمَتِ الإشارَةُ إلَيْهِ في افْتِتاحِ السُّورَةِ- فَإنَّكم إنْ نَظَرْتُمْ دِيارَهم، وتَأمَّلْتُمْ أخْبارَهم، حَقَّ التَّأمُّلِ، أسْرَعَ بِكم ذَلِكَ إلى التَّصْدِيقِ فَنَجَوْتُمْ وإلّا هَلَكْتُمْ، فَلَمْ تَضُرُّوا إلّا أنْفُسَكم، وقَدْ تَقَدَّمَ لِهَذا مَزِيدُ بَيانٍ (p-٢٠٨)فِي النَّحْلِ.

The same ayah, in another commentary

An-Naml 27:69

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt