All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-Maʿārij 70:36 Juzʾ 29 Page 569

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],

Read in the muṣḥaf

ولَمّا تَحَرَّرَ بِهَذا الكَلامِ الإلَهِيِّ الَّذِي يَشُكُّ عاقِلٌ في أنَّ مَخْلُوقًا لا يَقْدِرُ عَلَيْهِ، وأنَّهُ لا يَقْدِرُ عَلَيْهِ إلّا اللَّهُ الواحِدُ الَّذِي لا شَرِيكَ لَهُ، العالِمُ بِكُلِّ شَيْءٍ، القادِرُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ، أنَّهُ لا يَتَقَصّى عَنْ نَقائِصِ الإنْسانِ حَتّى يَتَخَلَّصَ مِن ظُلُماتِ النُّقْصانِ إلى نُورِ الإحْسانِ إلّا مَن لازَمَ هَذِهِ الأوْصافَ وزَكّى نَفْسَهُ [ بِها -] لِيَصِيرَ [ كامِلًا -] مَعَ العِلْمِ القَطْعِيِّ عِنْدَ المُسْلِمِ والكافِرِ أنَّ الكَمالَ سَبَبُ السَّعادَةِ، وأنَّ الإنْسانَ مَطْبُوعٌ عَلى [ ما -] صَدَرَ بِهِ سُبْحانَهُ مِنَ النَّقائِصِ، عَلِمَ أنَّ المُتَّصِفِينَ بِهَذِهِ الأوْصافِ هُمُ المُخْتَصُّونَ بِالسَّعادَةِ الأُخْرَوِيَّةِ، وكانَ الكُفّارُ يَأْتُونَ النَّبِيَّ ﷺ ويَجْلِسُونَ حَوْلَهُ بِالقُرْبِ مِنهُ لِيَسْمَعُوا كَلامَهُ ويُكَذِّبُوهُ ويَهْزَؤُوا بِهِ، وكانَ العاقِلُ لا يَنْبَغِي لَهُ أنْ يَأْتِيَ شَيْئًا لا سِيَّما إنْ كانَ إتْيانُهُ إلَيْهِ عَلى (p-٤١٢)هَيْئَةِ الإسْراعِ إلّا لِتَحْصِيلِ السَّعادَةِ، سَبَّبَ عَنْ ذَلِكَ قَوْلُهُ مُعَبِّرًا عَنْ عَظَمَةِ القُرْآنِ بِما حاصِلُهُ أنَّهم حِينَ يَسْمَعُونَهُ يَصِيرُونَ لِشِدَّةِ ما يُفْزِعُهم أمْرُهُ لا يَتَمالَكُونَ فَيَفْعَلُونَ أفْعالَ مَن لا وعْيَ لَهُ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ أيُّ شَيْءٍ مِنَ السَّعادَةِ لِلَّذِينِ سَتَرُوا مَرائِيَ عُقُولِهِمْ عَنِ الإقْرارِ بِمَضْمُونِ هَذا الكَلامِ الَّذِي هو أوْضَحُ مِنَ الشَّمْسِ، حال كَوْنِهِمْ ‏‏‏‏ أيْ نَحْوِكَ أيُّها الرَّسُولُ الكَرِيمُ وفِيما أقْبَلَ عَلَيْكَ ‏‏‏‏‏ أيْ مُسْرِعِينَ مَعَ [ مَدِّ -] الأعْناقِ وإدامَةِ النَّظَرِ إلَيْكَ في غايَةِ العُجْبِ مِن مَقالِكَ هَيْبَةَ مَن يَسْعى إلى أمْرٍ لا حَياةَ لَهُ بِدُونِهِ.

The same ayah, in another commentary

Al-Maʿārij 70:36

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī