All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-Insān 76:13 Juzʾ 29 Page 579

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏

[They will be] reclining therein on adorned couches. They will not see therein any [burning] sun or [freezing] cold.

Read in the muṣḥaf

ولَمّا ذَكَرَ أنَّهُ كَفاهُمُ المُخَوِّفَ وحَباهُمُ الجَنَّةَ، أتْبَعَهُ حالَهم فِيها وحالَها فَقالَ دالًّا عَلى راحَتِهِمُ الدّائِمَةِ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ [لِأنَّ -] كُلَّ ما أرادُوهُ حَضَرَ إلَيْهِمْ مِن غَيْرِ حاجَةٍ إلى حَرَكَةٍ أصْلًا، ودَلَّ عَلى المَلِكِ بِقَوْلِهِ ‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أيِ الأسِرَّةِ العالِيَةِ الَّتِي في الحِجالِ، لا تَكُونُ أرِيكَةً إلّا مَعَ وُجُودِ الحَجْلَةِ، [و -] قالَ بَعْضُهُمْ: هي السَّرِيرُ المُنَجَّدُ في قُبَّةٍ عَلَيْهِ شَوارُهُ ونَجِدُهُ أيْ مَتاعَهُ، وهي مُشِيرَةٌ إلى الزَّوْجاتِ لِأنَّ العادَةَ جارِيَةٌ بِأنِ الأرائِكَ لا تَخْلُو عَنْهُنَّ بَلْ هي لَهُنَّ لِاسْتِمْتاعِ الأزْواجِ بِهِنَّ فِيها. ولَمّا كانَتْ بُيُوتُ الدُّنْيا وبَساتِينُها تَحْتاجُ إلى الِانْتِقالِ مِنها (p-١٤٣)مِن مَوْضِعٍ إلى مَوْضِعٍ لِأجْلِ الحَرِّ أوِ البَرْدِ، بَيْنَ أنَّ جَمِيعَ أرْضِ الجَنَّةِ وغُرَفِها سَواءٌ في لَذَّةِ العَيْشِ وسُبُوغِ الظِّلِّ واعْتِدالِ الأمْرِ، فَقالَ نافِيًا ضُرُّ الحُرِّ ثُمَّ البَرْدِ: ‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ بِأبْصارِهِمْ ولا بَصائِرِهِمْ أصْلًا ‏‏‏‏ أيْ ولا قَمَرًا ‏‏ أيْ ولا يَرَوْنَ فِيها أيْضًا بِبَصائِرِهِمْ أيْ لا يُحِسُّونَ بِما يُسَمّى ‏‏‏‏‏‏‏ أيْ بَرْدًا شَدِيدًا مُزْعِجًا ولا حَرًّا، فالآيَةُ مِنَ الِاحْتِباكِ: دَلَّ بِنَفْيِ الشَّمْسِ أوَّلًا عَلى نَفْيِ القَمَرِ، لِأنَّ ظُهُورَهُ بِها لِأنَّ نُورَهُ اكْتِسابٌ مِن نُورِ الشَّمْسِ، ودَلَّ بِنَفْيِ الزَّمْهَرِيرِ الَّذِي هو سَبَبُ البَرْدِ ثانِيًا عَلى نَفْيِ الحَرِّ الَّذِي سَبَّبَهُ الشَّمْسُ، فَأفادَ هَذا أنَّ الجَنَّةَ غَنِيَّةٌ عَنِ النَّيِّرَيْنِ، لِأنَّها نَيِّرَةٌ بِذاتِها وأهْلِها غَيْرُ مُحْتاجِينَ إلى مَعْرِفَةِ زَمانٍ لِأنَّهُ لا تَكْلِيفَ فِيها بِوَجْهٍ، وأنَّها ظَلِيلَةٌ ومُعْتَدِلَةٌ دائِمًا لِأنَّ سَبَبَ الحَرِّ الآنَ قُرْبُ الشَّمْسِ مِن مَسامَتِهِ الرُّؤُوسَ، وسَبَبُ البَرْدِ بَعْدَها عَنْ ذَلِكَ.

The same ayah, in another commentary

Al-Insān 76:13

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī