All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-ʿAlaq 96:13 Juzʾ 30 Page 598

‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

Have you seen if he denies and turns away -

Read in the muṣḥaf

ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ حَتْمًا كَما هَدى إلَيْهِ السِّياقُ ما قَدَّرْتَهُ مِن جَوابِ السُّؤالَيْنِ، بَنى عَلَيْهِ قَوْلَهُ زِيادَةً في التَّوْبِيخِ والتَّعْجِيبِ والتَّقْرِيعِ اسْتِفَهامًا عَنْ حالٍ لِهَذا النّاهِي مُنافٍ لِلْحالِ الأوَّلِ مُعِيدًا الفِعْلَ إيضاحًا لِذَلِكَ: ‏‏‏‏‏ أيْ أخْبِرْنِي أيُّها السّامِعُ ولا تَسْتَعْجِلْ ‏‏ ‏‏‏ أيْ [أوْقَعَ] هَذا النّاهِي التَّكْذِيبُ بِأنَّ المُصَلِّيَ عَلى الهُدى بِخِدْمَةِ سَيِّدِهِ (p-١٦٦)المُتَّفَقِ عَلى سِيادَتِهِ، فَكانَ بِذَلِكَ مُرْتَكِبًا لِلضَّلالِ الَّذِي لا شَكَّ في كَوْنِهِ ضَلالًا، ولا يَدْعُو إلَيْهِ إلّا الهُدى.

ولَمّا كانَ المُكَذِّبُ [قَدْ] لا يَتْرُكُ مِن كَذِبِهِ، أشارَ إلى أنَّ حالَ هَذا عَلى غَيْرِ ذَلِكَ فَقالَ: ‏‏‏‏ أيْ وكَلَّفَ فِطْرَتَهُ الأوْلى بَعْدَ مُعالَجَتِها الإعْراضَ عَنْ قَبُولِ الأمْرِ بِالتَّقْوى، وذَلِكَ التَّوَلِّي إخْرابُ الباطِنِ بِالأخْلاقِ السَّيِّئَةِ النّاشِئَةِ عَنِ التَّكْذِيبِ [وإخْرابُ الظّاهِرِ بِالأعْمالِ القَبِيحَةِ النّاشِئَةِ عَنِ التَّكْذِيبِ]، والجَوابُ مَحْذُوفٌ تَقْدِيرُهُ: ألَمْ يَكُنْ ذَلِكَ التَّوَلِّي والتَّكْذِيبُ شَرًّا لَهُ لِأنَّ التَّكْذِيبَ والتَّوَلِّيَ مِن غَيْرِ دَلِيلٍ شَرٌّ مَحْضٌ، فَكَيْفَ إذا كانَ الدَّلِيلُ قائِمًا عَلى ضِدِّهِما.

The same ayah, in another commentary

Al-ʿAlaq 96:13