All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive to why the words fall as they do.

Sabaʾ 34:21 Juzʾ 22 Page 430

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And he had over them no authority except [it was decreed] that We might make evident who believes in the Hereafter from who is thereof in doubt. And your Lord, over all things, is Guardian.

Read in the muṣḥaf
إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: تَسَلُّطٌ (p-131)واسْتِيلاءٌ بِالوَسْوَسَةِ والِاسْتِواءِ، وقَوْلُهُ تَعالى: ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏ اسْتِثْناءٌ مُفَرَّغٌ مِن أعْلَمَ العِلَلَ، و "مَن" مَوْصُولَةٌ، أيْ: وما كانَ تَسَلُّطُهُ عَلَيْهِمْ إلّا لِيَتَعَلَّقَ عِلْمُنا بِمَن يُؤْمِنُ بِالآخِرَةِ مُتَمَيِّزًا مِمَّنْ هو في شَكٍّ مِنها تَعَلُّقًا حالِيًّا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ الجَزاءُ، أوْ إلّا لِيَتَمَيَّزَ المُؤْمِنُ مِنَ الشّاكِّ، أوْ إلّا لَيُؤْمِنُ مَن قُدِّرَ إيمانُهُ، ويَشُكَّ مَن قُدِّرَ ضَلالُهُ. والمُرادُ مِن حُصُولِ العِلْمِ حُصُولُ مُتَعَلِّقِهِ مُبالَغَةً.

‏‏‏‏‏ ‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: مُحافِظٌ عَلَيْهِ. فَإنَّ فَعِيلًا ومُفاعِلًا صِيغَتانِ مُتَآخِيَتانِ.

The same ayah, in another commentary

Sabaʾ 34:21