إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive above all to why the words fall in the order they do.

Al-Qalam 68:49 Juzʾ 29 Page 566

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

If not that a favor from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured.

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ وقُرِئَ: (رَحْمَةٌ) وهو تَوْفِيقُهُ لِلتَّوْبَةِ وقَبُولُها مِنهُ، وحَسُنَ تَذْكِيرُ الفِعْلِ لِلْفَصْلِ بِالضَّمِيرِ، وقُرِئَ: تَدارَكَتْهُ وتَدارَكَهُ، أيْ: تَتَدارَكَهُ عَلى حِكايَةِ الحالِ الماضِيَةِ بِمَعْنى لَوْلا أنْ كانَ يُقالُ: تَتَدارَكُهُ.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ بِالأرْضِ الخالِيَةِ مِنَ الأشْجارِ.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ مُلِيمٌ مَطْرُودٌ مِن الرَّحْمَةِ والكَرامَةِ، وهو حالٌ مِن مَرْفُوعِ "نُبَذَ" عَلَيْها يَعْتَمِدُ جَوابُ "لَوْلا"؛ لِأنَّها هي المُنْتَفِيَةُ لا النَّبْذُ بِالعَراءِ، كَما مَرَّ في الحالِ الأُولى، والجُمْلَةُ الشَّرْطِيَّةُ اسْتِئْنافٌ وارِدٌ لِبَيانِ كَوْنِ المَنهِيِّ عَنْهُ أمْرًا مَحْذُورًا مُسْتَتْبِعًا لِلْغائِلَةِ، وقَوْلُهُ تَعالى:

The same ayah, in another commentary

Al-Qalam 68:49

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī