All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive above all to why the words fall in the order they do.

Al-Insān 76:14 Juzʾ 29 Page 579

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And near above them are its shades, and its [fruit] to be picked will be lowered in compliance.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ عَطْفٌ عَلى ما قَبْلَها حالٌ مِثْلُها، أوْ صِفَةٌ لِمَحْذُوفٍ مَعْطُوفٍ عَلى "جَنَّةً" وأيُّ جَنَّةٍ أُخْرى دانِيَةٌ عَلَيْهِمْ ظِلالُها عَلى أنَّهم وُعِدُوا جَنَّتَيْنِ، كَما في قَوْلِهِ تَعالى: ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ وقُرِئَ: (دانِيَةٌ) بِالرَّفْعِ عَلى أنَّهُ خَبَرٌ لِـ"ظِلالُها"، والجُمْلَةُ في حَيِّزِ الحالِ، والمَعْنى: لا يَرَوْنَ فِيها شَمْسًا ولا زَمْهَرِيرًا، أوْ والحالُ أنَّ ظِلالَها دانِيَةٌ، قالُوا مَعْناهُ: أنَّ ظِلالَ أشْجارِ الجَنَّةِ قَرِيبَةٌ مِنَ الأبْرارِ مِظَلَّةٌ عَلَيْهِمْ زِيادَةً في نَعِيمِهِمْ، عَلى مَعْنى أنَّهُ لَوْكانَ هُناكَ شَمْسٌ مُؤْذِيَةٌ لَكانَتْ أشْجارُها مِظَلَّةٌ عَلَيْهِمْ، أنَّهُ لا شَمْسَ ثَمَّةَ ولا قَمَرَ.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: سُخِّرَتْ ثِمارُها لِمُتَناوِلِها وسُهِّلَ أخْذُها، مِنَ "الذُّلِّ" وهو ضِدُ الصُّعُوبَةِ، والجُمْلَةُ حالٌ مِن "دانِيَةً"، أيْ: تَدْنُو ظِلالُها عَلَيْهِمْ مُذَلَّلَةً لَهم قُطُوفُها، أوْ مَعْطُوفَةٌ عَلى "دانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها" ومُذَلَّلَةً قُطُوفُها، وعَلى تَقْدِيرِ رَفْعِ "دانِيَةً" فَهي جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ مَعْطُوفَةٌ عَلى جُمْلَةٍ اسْمِيَّةٍ.

The same ayah, in another commentary

Al-Insān 76:14