All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive to why the words fall as they do.

ʿAbasa 80:11 Juzʾ 30 Page 585

‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

No! Indeed, these verses are a reminder;

Read in the muṣḥaf

‏ (p-109)رَدْعٌ لَهُ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ عَمّا عُوتِبَ عَلَيْهِ مِنَ التَّصَدِّي لِمَن اسْتَغْنى عَمّا دَعاهُ إلَيْهِ مِنَ الإيمانِ والطّاعَةِ وما يُوجِبُهُما مِنَ القرآن الكَرِيمِ مُبالِغًا في الأهْتِمامِ بِأمْرِهِ، مُتَهالِكًا عَلى إسْلامِهِ، مُعْرِضًا بِسَبَبِ ذَلِكَ عَنْ إرْشادِ مَن يَسْتَرْشِدُهُ، وقَوْلُهُ تَعالى: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ: مَوْعِظَةٌ يَجِبُ أنْ يَتَّعِظَ بِها ويَعْمَلَ بِمُوجِبِها، تَعْلِيلٌ لِلرَّدْعِ عَمّا ذُكِرَ بِبَيانِ عُلُوِّ رُتْبَةِ القرآن العَظِيمِ الَّذِي اسْتَغْنى عَنْهُ مَن تَصَدّى عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ لَهُ، وتَحْقِيقِ أنَّ شَأْنَهُ أنْ يَكُونُ مَوْعِظَةً حَقِيقَةً بِالأتِّعاظِ بِها، فَمَن رَغِبَ فِيها اتَّعَظَ بِها، كَما نَطَقَ بِهِ قَوْلُهُ تَعالى:

The same ayah, in another commentary

ʿAbasa 80:11

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt