All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-Māʿūn 107:5 Juzʾ 30 Page 602

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

[But] who are heedless of their prayer -

Read in the muṣḥaf

ولَمّا كانَ الحُكْمُ إنَّما هو [عَلى ذاتِ المَوْضِعِ مِن غَيْرِ اعْتِبارٍ لِوَصْفِهِ بِالفِعْلِ عَلِمَ أنَّ المَقْصُودَ إنَّما هو -] مَن كانَ مُكَلَّفًا بِالصَّلاةِ لِأنَّ مَن كانَ مُتَلَبِّسًا بِها مِثْلَ قَوْلِهِ (p-٢٨١)ﷺ «لا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلاةَ حائِضٍ إلّا بِخِمارٍ» فَلِذَلِكَ وصَفَهم بِقَوْلِهِ: ‏‏‏‏ ‏‏ أيْ بِضَمائِرِهِمْ وخالِصِ سَرائِرِهِمْ. ولَمّا كانَ المُرادُ تَضْيِيعِهِمْ قالَ: ‏‏ دُونَ في ‏‏‏‏‏ أيْ هي جَدِيرَةٌ بِأنْ تُضافَ إلَيْهِمْ لِوُجُوبِها عَلَيْهِمْ وإيجابِها لِأجْلِ مَصالِحِهِمْ ومَنافِعِهِمْ بِالتَّزْكِيَةِ وغَيْرِها ‏‏‏‏‏ أيْ عَرِيقُونَ في الغَفْلَةِ عَنْها وتَضْيِيعِها وعَدَمِ المُبالاةِ بِها وقِلَّةِ الِالتِفاتِ إلَيْها، ويُوَضِّحُ ذَلِكَ أنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَرَأ ”لاهُونَ“ وفائِدَةُ التَّعْبِيرِ بِالوَصْفِ الدَّلالَةِ عَلى ثُبُوتِهِ لَهم ثُبُوتًا يُوجِبُ أنْ لا يَذْكُرُوها مِن ذاتِ أنْفُسِهِمْ أصْلًا، ولِذَلِكَ كَشَفَهُ بِما بَعْدَهُ، رَوى البَغْوِيُّ «أنَّ النَّبِيَّ ﷺ سُئِلَ عَنِ الآيَةِ فَقالَ: ”هُوَ إضاعَةُ الوَقْتِ»“، وعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما أنَّهُ قالَ: هُمُ المُنافِقُونَ يَتْرُكُونَ الصَّلاةَ إذا غابُوا ويُصَلُّونَها إذا حَضَرُوا مَعَ النّاسِ.

The same ayah, in another commentary

Al-Māʿūn 107:5