All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one whole — why this verse follows that.

Aṣ-Ṣāffāt 37:16 Juzʾ 23 Page 446

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏

When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?

Read in the muṣḥaf
نظم الدرر Al-Biqāʿī

ثُمَّ خَصُّوا البَعْثَ بِالإنْكارِ؛ ﴿أإذا مِتْنا﴾؛ وعَطَفُوا عَلَيْهِ ما هو مُوجِبٌ عِنْدَهم لِشِدَّةِ الإنْكارِ؛ فَقالُوا: ‏‏‏‏؛ أيْ: كَوْنًا هو في غايَةِ التَّمَكُّنِ؛ ‏‏‏‏‏؛ قَدَّمُوهُ لِأنَّهُ أدَلُّ عَلى مُرادِهِمْ؛ لِأنَّهُ أبْعَدُ عَنِ الحَياةِ؛ ‏‏‏‏‏؛ كَأنَّهم جَعَلُوا كُلَّ واحِدٍ - مِنَ المَوْتِ؛ والكَوْنِ -؛ إلى التُّرابِيَّةِ المَحْضَةِ؛ والعِظامِيَّةِ المَحْضَةِ؛ أوِ المُخْتَلَطَةِ مِنهُما؛ مانِعًا مِنَ البَعْثِ؛ وهَذا بَعْدَ اعْتِرافِهِمْ أنَّ ابْتِداءَ خَلْقِهِمْ كانَ مِنَ التُّرابِ؛ مَعَ أنَّ هَذا ظاهِرٌ جِدًّا؛ ”ولَكِنْ عُقُولٌ أضَلَّها بارِيها“؛ ثُمَّ كَرَّرُوا الِاسْتِفْهامَ الإنْكارِيَّ؛ عَلى قِراءَةِ مَن قَرَأ بِهِ؛ زِيادَةً في الإنْكارِ؛ فَقالُوا: ﴿أإنّا لَمَبْعُوثُونَ﴾

‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And our forefathers [as well]?"

نظم الدررAl-Biqāʿī

ولَمّا كانَ المَعْنى: أيَثْبُتُ بَعْثُنا؟ عَطَفُوا عَلَيْهِ قَوْلَهم - مُكَرِّرِينَ لِلِاسْتِفْهامِ (p-٢٠٥)الإنْكارِيِّ؛ تَأْكِيدًا لِزِيادَةِ اسْتِبْعادِهِمْ؛ حَتّى إنَّهم قاطِعُونَ بِأنَّهُ مُحالٌ؛ فَقالُوا قَوْلًا واهِيًا -: ﴿أوَآباؤُنا﴾؛ أيْ: يَثْبُتُ بَعْثُنا؛ وكَذا آباؤُنا؟ وزادُوا في الِاسْتِبْعادِ بِقَوْلِهِمْ: ﴿الأوَّلُونَ﴾؛ أيْ: الَّذِينَ طالَ مُكْثُهم في الأرْضِ تَحْتَ أطْباقِ الثَّرى؛ وانْمَحَقَتْ أجَزاؤُهُمْ؛ بِحَيْثُ لَمْ يَبْقَ لَهم أثَرٌ ما؛ ومَرَّتِ الدُّهُورُ؛ ولَمْ يُبْعَثْ أحَدٌ مِنهم يَوْمًا مِنَ الأيّامِ؛ يَدُلُّنا بَعْثُهُ عَلى ما يُدَّعى مِن ذَلِكَ.

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."

نظم الدررAl-Biqāʿī

ولَمّا بالَغُوا هَذِهِ المُبالَغاتِ في إنْكارِهِ؛ بَعْدَ قِيامِ البَراهِينِ في هَذِهِ السُّورَةِ؛ وغَيْرِها؛ عَلى جَوازِهِ؛ بَلْ وُجُوبِهِ عادَةً؛ أمَرَهُ بِأنْ يُجِيبَهم بِما يُقابِلُ ذَلِكَ؛ فَقالَ (تَعالى): ‏‏ ‏‏‏؛ أيْ: تُبْعَثُونَ عَلى كُلِّ تَقْدِيرٍ قَدَّرْتُمُوهُ؛ وذَكَرَ حالَهم بِقَوْلِهِ: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏؛ أيْ: مُكْرَهُونَ عَلَيْهِ؛ صاغِرُونَ؛ ذَلِيلُونَ؛ حَقِيرُونَ؛

You read 37:16–18 Just this one The next passage

The same ayah, in another commentary

Aṣ-Ṣāffāt 37:16

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī
Word by word
الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt