نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Ghāfir 40:8 Juzʾ 24 Page 468

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Our Lord, and admit them to gardens of perpetual residence which You have promised them and whoever was righteous among their fathers, their spouses and their offspring. Indeed, it is You who is the Exalted in Might, the Wise.

Read in the muṣḥaf

ولَمّا كانَتِ النَّجاةُ مِنَ العَذابِ لا تَسْتَلْزِمُ الثَّوابَ، قالُوا مُكَرِّرِينَ صِفَةَ (p-١٥)الإحْسانِ زِيادَةً في الرِّقَّةِ في طَلَبِ الِامْتِنانِ: ‏‏‏‏ أيْ أيُّها المُحْسِنُ إلَيْنا بِتَوْفِيقِ أحْبابِنا الَّذِينَ لَذَذُونا بِالمُشارَكَةِ في عِبادِكَ بِالجَنانِ واللِّسانِ والأرْكانِ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ أيْ إقامَةً لا عِنادَ فِيها. ولَمّا كانُوا عالِمِينَ بِأنَّ سُبْحانَهُ لا يَجِبُ عَلَيْهِ لِأحَدٍ شَيْءٌ ولا يَقْبُحُ مِنهُ شَيْءٌ، نَبَّهُوا عَلى ذَلِكَ بِقَوْلِهِمْ: ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ مَعَ الزِّيادَةِ في التَّمَلُّقِ واللَّطافَةِ في الحَثِّ وإدْخالِهِمْ لِأجْلِ اسْتِعْمالِكَ إيّاهُمُ الصّالِحاتِ.

ولَمّا كانَ الإنْسانُ لا يَطِيبُ لَهُ نَعِيمٌ دُونَ أنْ يُشارِكَهُ فِيهِ أحْبابُهُ الَّذِينَ كانُوا يُشارِكُونَهُ في العِبادَةِ قالُوا مُقَدِّمِينَ أحَقَّ النّاسِ بِالإجْلالِ: ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ثُمَّ أتْبَعُوهم ألْصَقَهم بِالبالِ فَقالُوا: ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ولَمّا كانَ فاعِلُ هَذا مِنّا رُبَّما نُسِبَ إلى ذُلٍّ أوْ سَفَهٍ، ورُبَّما عَجَزَ عَنِ الغُفْرانِ لِشَخْصٍ لِكَثْرَةِ المُعارِضِينَ، عَلَّلُوا بِقَوْلِهِمْ مُؤَكِّدِينَ لِأجْلِ نِسْبَةِ الكُفّارِ العِزَّ إلى غَيْرِهِ، ومِن ذَلِكَ تَسْمِيَتُهُمُ العُزّى: ‏‏‏ ‏‏‏ أيْ وحْدَكَ ‏‏‏‏‏‏ فَأنْتَ تَغْفِرُ لِمَن شِئْتَ غَيْرَ مَنسُوبٍ إلى وهَنٍ ‏‏‏‏‏ فَكُلُّ فِعْلٍ لَكَ في أتَمِّ مَواضِعِهِ فَلِذَلِكَ لا يَتَهَيَّأُ لِأحَدٍ نَقْضُهُ ولا نَقْصُهُ.

The same ayah, in another commentary

Ghāfir 40:8

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī