All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive above all to why the words fall in the order they do.

Al-Fatḥ 48:6 Juzʾ 26 Page 511

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And [that] He may punish the hypocrite men and hypocrite women, and the polytheist men and polytheist women - those who assume about Allah an assumption of evil nature. Upon them is a misfortune of evil nature; and Allah has become angry with them and has cursed them and prepared for them Hell, and evil it is as a destination.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ عَطْفٌ عَلى "يُدْخِلُ" وفي تَقْدِيمِ المُنافِقِينَ عَلى المُشْرِكِينَ ما لا يَخْفى مِنَ الدَّلالَةِ عَلى أنَّهم أحَقُّ مِنهم بِالعَذابِ.

‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ: ظَنَّ الأمْرِ السُّوءِ وهو أنْ لا يَنْصُرَ رَسُولَهُ والمُؤْمِنِينَ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ: ما يَظُنُّونَهُ ويَتَرَبَّصُونَهُ بِالمُؤْمِنِينَ فَهو حائِقٌ بِهِمْ ودائِرٌ عَلَيْهِمْ، وقُرِئَ "دائِرَةُ السُّوءِ" بِالضَّمِّ وهُما لُغَتانِ مِن ساءَ كالكُرْهِ والكَرْهِ خَلا أنَّ المَفْتُوحَ غَلَبَ في أنْ يُضافَ إلَيْهِ ما يُرادُ ذَمُّهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ وأمّا المَضْمُومُ فَجارٍ مَجْرى الشَّرِّ.

‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ عَطْفٌ عَلى ما اسْتَحَقُّوهُ في الآخِرَةِ عَلى ما اسْتَوْجَبُوهُ في الدُّنْيا، والواوُ في الأخِيرَيْنِ مَعَ أنَّ حَقَّهُما الفاءُ المُفِيدَةُ لِسَبَبِيَّةِ ما قَبْلَها لِما بَعْدَها لِلْإيذانِ بِاسْتِقْلالِ كُلٍّ مِنهُما في الوَعِيدِ وأصالَتِهِ مِن غَيْرِ اعْتِبارِ اسْتِتْباعِ بَعْضِها لِبَعْضٍ.

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ: جَهَنَّمُ.

The same ayah, in another commentary

Al-Fatḥ 48:6