All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Fuṣṣilat 41:45 Juzʾ 24 Page 481

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And We had already given Moses the Scripture, but it came under disagreement. And if not for a word that preceded from your Lord, it would have been concluded between them. And indeed they are, concerning the Qur'an, in disquieting doubt.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏، فَقالَ بَعْضُهُمْ: هو حَقٌّ، وقالَ بَعْضُهُمْ: هو باطِلٌ، كَما اخْتَلَفَ قَوْمُكَ في كِتابِكَ،

‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏، بِتَأْخِيرِ العَذابِ،

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، لَأهْلَكَهم إهْلاكَ اسْتِئْصالٍ، وقِيلَ: اَلْكَلِمَةُ السابِقَةُ هي العِدَةُ بِالقِيامَةِ، وأنَّ الخُصُوماتِ تُفْصَلُ في ذَلِكَ اليَوْمِ، ولَوْلا ذَلِكَ لَقُضِيَ بَيْنَهم في الدُنْيا ‏‏‏‏، وإنَّ الكُفّارَ،

‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏، مُوقِعٍ في الرِيبَةِ.

The same ayah, in another commentary

Fuṣṣilat 41:45