All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Al-Ḥadīd 57:3 Juzʾ 27 Page 537

‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏

He is the First and the Last, the Ascendant and the Intimate, and He is, of all things, Knowing.

Read in the muṣḥaf

‏‏ ‏‏‏‏، هو القَدِيمُ، الَّذِي كانَ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ،

‏‏‏‏‏، اَلَّذِي يَبْقى (p-٤٣٣)بَعْدَ هَلاكِ كُلِّ شَيْءٍ،

‏‏‏‏‏‏، بِالأدِلَّةِ الدالَّةِ عَلَيْهِ،

‏‏‏‏‏‏‏، لِكَوْنِهِ غَيْرَ مُدْرَكٍ بِالحَواسِّ، وإنْ كانَ مَرْئِيًّا، والواوُ الأُولى مَعْناها الدَلالَةُ عَلى أنَّهُ الجامِعُ بَيْنَ الصِفَتَيْنِ، الأوَّلِيَّةِ والآخِرِيَّةِ، والثالِثَةُ عَلى أنَّهُ الجامِعُ بَيْنَ الظُهُورِ والخَفاءِ، وأمّا الوُسْطى، فَعَلى أنَّهُ الجامِعُ بَيْنَ مَجْمُوعِ الصِفَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ، ومَجْمُوعِ الصِفَتَيْنِ الأُخْرَيَيْنِ، فَهو المُسْتَمِرُّ الوُجُودِ في جَمِيعِ الأوْقاتِ، الماضِيَةِ، والآتِيَةِ، وهو في جَمِيعِها ظاهِرٌ، وباطِنٌ، وقِيلَ: "اَلظّاهِرُ": اَلْعالِي عَلى كُلِّ شَيْءِ، الغالِبُ لَهُ، مِن "ظَهَرَ عَلَيْهِ"، إذا عَلاهُ وغَلَبَهُ، و"اَلْباطِنُ": اَلَّذِي بَطَنَ كُلَّ شَيْءِ، أيْ: عَلَمَ باطِنَهُ،

‏‏‏ ‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏

The same ayah, in another commentary

Al-Ḥadīd 57:3