All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Al-Qalam 68:51 Juzʾ 29 Page 566

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad."

Read in the muṣḥaf

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏، وبِفَتْحِ الياءِ "مَدَنِيٌّ"، "إنْ"، مُخَفَّفَةٌ مِنَ الثَقِيلَةِ، واللامُ عَلَمُها، "زَلَقَهُ"، و"أزْلَقَهُ": أزالَهُ عَنْ مَكانِهِ، أيْ: قارَبَ الكُفّارُ - مِن شِدَّةِ نَظَرِهِمْ إلَيْكَ شَزَرًا، بِعُيُونِ العَداوَةِ - أنْ يُزِيلُوكَ بِأبْصارِهِمْ عَنْ مَكانِكَ، أوْ يُهْلِكُوكَ، لِشِدَّةِ حَنَقِهِمْ عَلَيْكَ، وكانَتِ العَيْنُ في بَنِي أسَدٍ، فَكانَ الرَجُلُ مِنهم يَتَجَوَّعُ ثَلاثَةَ أيّامٍ، فَيَمُرُّ بِهِ شَيْءٌ فَيَقُولُ فِيهِ: لَمْ أرَ كاليَوْمِ مِثْلَهُ، إلّا هَلَكَ، فَأُرِيدَ بَعْضُ العَيّانِينَ، عَلى أنْ يَقُولَ في رَسُولِ اللهِ مِثْلَ ذَلِكَ، فَقالَ: لَمْ أرَ كاليَوْمِ مِثْلَهُ رَجُلًا، فَعَصَمَهُ اللهُ مِن ذَلِكَ، وفي الحَدِيثِ: " «اَلْعَيْنُ حَقٌّ"، وإنَّ العَيْنَ لَتُدْخِلُ الجَمَلَ القِدْرَ، والرَجُلَ القَبْرَ" »، وعَنِ الحَسَنِ: "رُقْيَةُ العَيْنِ هَذِهِ الآيَةُ"،

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏، اَلْقُرْآنَ،

‏‏‏‏‏‏‏، حَسَدًا عَلى ما أُوتِيتَ مِنَ النُبُوَّةِ،

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، إنَّ مُحَمَّدًا لَمَجْنُونٌ، حَيْرَةً في أمْرِهِ، وتَنْفِيرًا عَنْهُ.

The same ayah, in another commentary

Al-Qalam 68:51