All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive above all to why the words fall in the order they do.

Al-Kahf 18:105 Juzʾ 16 Page 304

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

Those are the ones who disbelieve in the verses of their Lord and in [their] meeting Him, so their deeds have become worthless; and We will not assign to them on the Day of Resurrection any importance.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏ كَلامٌ مُسْتَأْنِفٌ مِن جَنابِهِ تَعالى مَسُوقٌ لِتَكْمِيلِ تَعْرِيفِ الأخْسَرِينَ، وتَبْيِينِ سَبَبِ خُسْرانِهِمْ، وضَلالِ سَعْيِهِمْ، وتَعْيِينِهِمْ بِحَيْثُ يَنْطَبِقُ التَّعْرِيفُ عَلى المُخاطَبِينَ غَيْرُ داخِلٍ تَحْتِ الأمْرِ، أيْ: أُولَئِكَ المَنعُوتُونَ بِما ذُكِرَ مِن ضَلالِ السَّعْيِ مَعَ الحُسْبانِ المَزْبُورِ.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ بِدَلائِلِهِ الدّاعِيَةِ إلى التَّوْحِيدِ عَقْلًا ونَقْلًا، والتَّعَرُّضُ لِعُنْوانِ الربوبية لِزِيادَةِ تَقْبِيحِ حالِهِمْ في الكُفْرِ المَذْكُورِ.

‏‏‏‏‏‏‏ بِالبَعْثِ، وما يَتْبَعُهُ مِن أُمُورِ الآخِرَةِ عَلى ما هي عَلَيْهِ.

‏‏‏‏‏ لِذَلِكَ ‏‏‏‏‏‏ المَعْهُودَةُ حُبُوطًا كُلِّيًّا، ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ أيْ: لِأُولَئِكَ المَوْصُوفِينَ بِما مَرَّ مِن حُبُوطِ الأعْمالِ، وقُرِئَ: بِالياءِ.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أيْ: فَنَزْدَرِيهِمْ، ولا نَجْعَلُ لَهم مِقْدارًا واعْتِبارًا لِأنَّ مَدارَهُ الأعْمالُ الصّالِحَةُ، وقَدْ حَبِطَتْ بِالمَرَّةِ، وحَيْثُ كانَ هَذا الِازْدِراءُ مِن عَواقِبِ حُبُوطِ الأعْمالِ عُطِفَ عَلَيْهِ بِطَرِيقِ التَّفْرِيعِ، وأمّا ما هو مِن أجِزْيَةِ الكُفْرِ فَسَيَجِيءُ بَعْدَ ذَلِكَ. أوْ لا نَضَعُ لِأجْلِ وزْنِ أعْمالِهِمْ مِيزانًا؛ لِأنَّهُ إنَّما يُوضَعُ لِأهْلِ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ مِنَ المُوَحِّدِينَ، لِيَتَمَيَّزَ بِهِ مَقادِيرُ الطّاعاتِ، والمَعاصِي لِيَتَرَتَّبَ عَلَيْهِ التَّكْفِيرُ، أوْ عَدَمُهُ؛ لِأنَّ ذَلِكَ في المُوَحِّدِينَ بِطَرِيقِ الكَمِّيَّةِ، وأمّا الكُفْرُ فَإحْباطُهُ لِلْحَسَناتِ بِحَسَبِ الكَيْفِيَّةِ دُونَ الكَمِّيَّةِ فَلا يُوضَعُ لَهُمُ المِيزانُ قَطْعًا.

The same ayah, in another commentary

Al-Kahf 18:105