إرشاد العقل السليم

﴿‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏﴾ أيْ: إذا كانَ الأمْرُ عَلى ما ذُكِرَ مِن أنَّ تَأْخِيرَ عَذابِهِمْ لَيْسَ بِإهْمالٍ بَلْ إمْهالٍ، وأنَّهُ لازِمٌ لَهُمُ البَتَّةَ. فاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ مِن كَلِماتِ الكُفْرِ، فَإنَّ عِلْمَهُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِأنَّهم مُعَذَّبُونَ لا مَحالَةَ مِمّا يُسَلِّيهِ ويَحْمِلُهُ عَلى الصَّبْرِ.

﴿‏‏‏‏﴾ مُلْتَبِسًا ﴿‏‏‏ ‏‏‏﴾ أيْ: صَلِّ وأنْتَ حامِدٌ لِرَبِّكَ الَّذِي يُبَلِّغُكَ إلى كَمالِكٍ عَلى هِدايَتِهِ وتَوْفِيقِهِ، أوْ نَزِّهْهُ تَعالى عَمّا يَنْسِبُوهُ إلَيْهِ مِمّا لا يَلِيقُ بِشَأْنِهِ الرَّفِيعِ، حامِدًا لَهُ عَلى ما مَيَّزَكَ بِالهُدى مُعْتَرِفًا بِأنَّهُ مَوْلى النِّعَمِ كُلِّها، والأوَّلُ هو الأظْهَرُ المُناسِبُ لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ إلَخِ فَإنَّ تَوْقِيتَ التَّنْـزِيهِ غَيْرُ مَعْهُودٍ، فالمُرادُ: صَلاةُ الفَجْرِ.

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏﴾ يَعْنِي: صَلاتَيِ الظُّهْرِ والعَصْرِ، لِأنَّهُما قَبْلَ غُرُوبِها بَعْدَ زَوالِها، وجَمَعَها لِمُناسَبَةِ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾، وقَبْلَ صَلاةِ العَصْرِ.

﴿‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ أيْ: مِن ساعاتِهِ جَمْعُ أنى بِالكَسْرِ والقَصْرِ، وآَناءَ بِالفَتْحِ والمَدِّ.

﴿‏‏‏‏﴾ أيْ: فَصَلِّ، والمُرادُ: بِهِ المَغْرِبُ والعَشاءُ، وتَقْدِيمُ الوَقْتِ فِيهِما لِاخْتِصاصِهِما بِمَزِيدِ الفَضْلِ، فَإنَّ القَلْبَ فِيهِما أجْمَعُ، والنَّفْسُ إلى الِاسْتِراحَةِ أمِيلُ، فَتَكُونُ العِبادَةُ فِيهِما أشَقَّ، ولِذَلِكَ قالَ تَعالى: ﴿‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ .

﴿‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏﴾ تَكْرِيرٌ لِصَلاةِ الفَجْرِ والمَغْرِبِ إيذانًا بِاخْتِصاصِهِما بِمَزِيدِ مَزِيَّةٍ، ومَجِيئُهُ بِلَفْظِ الجَمْعِ لِأمْنٍ مِنَ الإلْباسِ كَقَوْلِ مَن قالَ: ظَهْراهُما مِثْلُ ظُهُورِ التُّرْسَيْنِ، أوْ أمَرَ بِصَلاةِ الظُّهْرِ فَإنَّهُ نِهايَةُ النِّصْفِ الأوَّلِ مِنَ النَّهارِ وبِدايَةُ النِّصْفِ الأخِيرِ وجَمْعُهُ بِاعْتِبارِ النِّصْفَيْنِ، أوْ لِأنَّ النَّهارَ جِنْسٌ، أوْ أمْرٌ بِالتَّطَوُّعِ في أجْزاءِ النَّهارِ.

﴿‏‏‏‏ ‏‏‏﴾ مُتَعَلِّقٌ بِـ "سَبِّحَ" أيْ: سَبِّحَ في هَذِهِ الأوْقاتِ رَجاءَ أنْ تَنالَ عِنْدَهُ تَعالى ما تَرْضى بِهِ نَفْسُكَ، وقُرِئَ: "تُرْضى" عَلى صِيغَةِ البِناءِ لِلْمَفْعُولِ مِن أرْضى، أيْ: يُرْضِيكَ رَبُّكَ.