All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive above all to why the words fall in the order they do.

Aṣ-Ṣāffāt 37:8 Juzʾ 23 Page 446

‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ ‏

[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,

Read in the muṣḥaf

‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ كَلامٌ مُبْتَدَأٌ مَسُوقٌ لِبَيانِ حالِهِمْ بَعْدَ بَيانِ حِفْظِ السَّماءِ عَنْهُمْ، مَعَ التَّنْبِيهِ عَلى كَيْفِيَّةِ الحِفْظِ، وما يَعْتَرِيهِمْ في أثْناءِ ذَلِكَ مِنَ العَذابِ، ولا سَبِيلَ إلى جَعْلِهِ صِفَةً لِـ(كُلِّ شَيْطانٍ) ولا جَوابًا عَنْ سُؤالٍ مُقَدَّرٍ لِعَدَمِ اسْتِقامَةِ المَعْنى، ولا عِلَّةً لِلْحِفْظِ عَلى أنْ يَكُونَ الأصْلُ لِئَلّا يَسْمَعُوا، فَحُذِفَتِ اللّامُ كَما حُذِفَتْ مِن قَوْلِكَ: جِئْتُكَ أنْ تُكْرِمَنِي، فَبَقِيَ أنْ لا يَسْمَعُوا، ثُمَّ بِحَذْفِ "أنْ" وبِهَدْرِ عَمَلِها كَما في قَوْلِ مَن قالَ:

؎ ألا أيُّهَذا الزّاجِرِيُّ أحْضُرَ الوَغى

لِما أنَّ كُلَّ واحِدٍ مِن ذَيْنِكَ الحَذْفَيْنِ غَيْرُ مُنْكَرٍ بِانْفِرادِهِ، فَأمّا اجْتِماعُهُما فَمِن أنْكَرِ المُنْكَراتِ الَّتِي يَجِبُ تَنْزِيهُ ساحَةِ التَّنْزِيلِ الجَلِيلِ عَنْ أمْثالِها، وأصْلُ (يَسَّمَّعُونَ) يَتَسَمَّعُونَ، والمَلَأُ الأعْلى المَلائِكَةُ.

وَعَنِ ابْنِ عَبّاسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما - هُمُ الكَتَبَةُ، وعَنْهُ أشْرافُ المَلائِكَةِ - عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ- أيْ: لا يَتَطَلَّبُونَ السَّماعَ والإصْغاءَ إلَيْهِمْ، وقُرِئَ: (يَسْمَعُونَ) بِالتَّخْفِيفِ ‏‏‏‏‏‏‏ يُرْمَوْنَ ‏‏ ‏ ‏‏‏‏ مِن جَمِيعِ جَوانِبِ السَّماءِ إذا قَصَدُوا الصُّعُودَ إلَيْها.

The same ayah, in another commentary

Aṣ-Ṣāffāt 37:8