All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive to why the words fall as they do.

Qāf 50:11 Juzʾ 26 Page 518

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

As provision for the servants, and We have given life thereby to a dead land. Thus is the resurrection.

Read in the muṣḥaf

وَقَوْلُهُ تَعالى: ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ أيْ: لِنَرْزُقَهم عِلَّةٌ لِقَوْلِهِ تَعالى: ﴿فَأنْبَتْنا﴾ وفي تَعْلِيلِهِ بِذَلِكَ بَعْدَ تَعْلِيلِ "أنْبَتْنا" الأوَّلِ بِالتَّبْصِرَةِ والتَّذْكِيرُ تَنْبِيهٌ عَلى أنَّ الواجِبَ عَلى العَبْدِ أنْ يَكُونَ انْتِفاعُهُ بِذَلِكَ مِن حَيْثُ التَّذَكُّرُ والِاسْتِبْصارُ أهَمُّ وأقْدَمُ مِن تَمَتُّعِهِ بِهِ مِن حَيْثُ الرِّزْقُ، وقِيلَ: "رِزْقًا" مَصْدَرٌ مِن مَعْنى "أنْبَتْنا" لِأنَّ الإنْباتَ رِزْقٌ.

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ أيْ: بِذَلِكَ الماءِ.

‏‏‏ ‏‏‏‏‏ أرْضًا جَدْبَةً لا نَماءَ فِيها أصْلًا بِأنْ جَعَلْناها بِحَيْثُ رَبَتَ وأنْبَتَتْ أنْواعَ النَّباتِ والأزْهارِ فَصارَتْ تَهْتَزُّ بِها بَعْدَما كانَتْ جامِدَةً هامِدَةً، وتَذْكِيرُ "مَيْتًا" لِأنَّ البَلْدَةَ بِمَعْنى البَلَدِ والمَكانِ.

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ جُمْلَةٌ قُدِّمَ فِيها الخَبَرُ لِلْقَصْدِ إلى القَصْرِ و"ذَلِكَ" إشارَةٌ إلى الحَياةِ المُسْتَفادَةِ مِنَ الأحْياءِ وما فِيهِ مِن مَعْنى البُعْدِ لِلْإشْعارِ بِبُعْدِ رُتْبَتِها أيْ: مِثْلُ تِلْكَ الحَياةِ البَدِيعَةِ حَياتُكم بِالبَعْثِ مِنَ القُبُورِ لا شَيْءَ مُخالِفٌ لَها، وفي التَّعْبِيرِ عَنْ إخْراجِ النَّباتِ مِنَ الأرْضِ بِالإحْياءِ وعَنْ حَياةِ المَوْتى بِالخُرُوجِ تَفْخِيمٌ لِشَأْنِ الإنْباتِ وتَهْوِينٌ لِأمْرِ البَعْثِ وتَحْقِيقٌ لِلْمُماثَلَةِ بَيْنَ إخْراجِ النَّباتِ وإحْياءِ المَوْتى لِتَوْضِيحِ مِنهاجِ القِياسِ وتَقْرِيبِهِ إلى أفْهامِ النّاسِ.

The same ayah, in another commentary

Qāf 50:11