All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive above all to why the words fall in the order they do.

Adh-Dhāriyāt 51:23 Juzʾ 26 Page 521

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Then by the Lord of the heaven and earth, indeed, it is truth - just as [sure as] it is that you are speaking.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ عَلى أنَّ الضَّمِيرَ "لِما" وأمّا عَلى الأوَّلِ فَإمّا لَهُ وإمّا لِما ذُكِرَ مِن أمْرِ الآياتِ والرِّزْقِ عَلى أنَّهُ مُسْتَعارٌ لِاسْمِ الإشارَةِ.

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ: كَما أنَّهُ لا شَكَّ لَكم في أنَّكم تَنْطِقُونَ يَنْبَغِي أنْ لا تَشُكُّوا في حَقِّيَّتِهِ، ونَصْبُهُ عَلى الحالِيَّةِ مِنَ المُسْتَكِنِّ في "لَحَقٌّ" أوْ عَلى أنَّهُ وصْفٌ لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ أيْ: إنَّهُ لَحَقٌّ حَقًّا مِثْلَ نُطْقِكم. وقِيلَ: إنَّهُ مَبْنِيٌّ عَلى الفَتْحِ لِإضافَتِهِ إلى غَيْرِ مُتَمَكِّنٍ وهو ما إنْ كانَتْ عِبارَةً عَنْ شَيْءٍ وأنَّ بِما في حِيِّزِها إنْ جُعِلَتْ زائِدَةً ومَحَلُّهُ الرَّفْعُ عَلى أنَّهُ صِفَةٌ "لَحَقٌّ" ويُؤَيِّدُهُ القِراءَةُ بِالرَّفْعِ.

The same ayah, in another commentary

Adh-Dhāriyāt 51:23