نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Yā-Sīn 36:7 Juzʾ 22 Page 440

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

Already the word has come into effect upon most of them, so they do not believe.

(p-٩٥)ولَمّا كانَ تَطاوُلُ الإقامَةِ عَلى شَيْءٍ مُوجِبًا لِلْإلْفِ لَهُ؛ والإلْفُ قَتّالٌ لِما يُوجِبُ مِنَ الإصْرارِ عَلى المَأْلُوفِ؛ لِمَحَبَّتِهِ: «”حُبُّكَ الشَّيْءَ يُعْمِي ويُصِمُّ“؛» قالَ - جَوابًا لِمَن يَتَوَقَّعُ الجَوابَ عَمّا أثْمَرَتْهُ حالُهم -: ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏؛ أيْ: الكامِلُ في بابِهِ؛ وهو إيجابُ العَذابِ؛ بِمُلازَمَةِ الغَفْلَةِ؛ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏؛ أيْ: بِسَبَبِ ذَلِكَ؛ ‏ ‏‏‏‏‏‏؛ أيْ: بِما يُلْقى إلَيْهِمْ مِنَ الإنْذارِ؛ بَلْ يَزِيدُهم عَمًى واسْتِكْبارًا في الأرْضِ؛ ومَكْرَ السَّيِّئِ.

The same ayah, in another commentary

Yā-Sīn 36:7

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī