نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-Jāthiyah 45:16 Juzʾ 25 Page 500

‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And We did certainly give the Children of Israel the Scripture and judgement and prophethood, and We provided them with good things and preferred them over the worlds.

Read in the muṣḥaf

ولَمّا عَلِمَ بِهَذِهِ الحِكَمِ ما افْتُتِحَتْ بِهِ السُّورَةُ مِن [أنَّ] مُنْزِلَ هَذا الكِتابِ عَزِيزٌ حَكِيمٌ، فَكانَ التَّقْدِيرُ فَذْلَكَةً لِذَلِكَ: فَلَقَدْ آتَيْناكَ الكِتابَ والحُكْمَ والنُّبُوَّةَ وفَضَّلْناكَ وأُمَّتَكَ عَلى العالَمِينَ وأرْسَلْناكَ لِتُنَبِّهَ النّاسَ عَلى ما أمامَهم وكانَ قَوْمُهُ بَعْدَ ائْتِلافِهِمْ عَلى الضَّلالِ قَدِ اخْتَلَفُوا بِهَذا الكِتابِ الَّذِي كانَ يَنْبَغِي لَهم أنْ يَشْتَدَّ إجْماعُهم بِهِ واسْتِنْصارُهم مِن أجْلِهِ، عَطَفَ عَلَيْهِ مُسَلِّيًا قَوْلَهُ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ: (p-٨٤)عَلى ما لَنا مِنَ العَظَمَةِ والقُدْرَةِ الباهِرَةِ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ نَبِيَّ اللَّهِ ابْنَ عَمِّكم إسْحاقَ نَبِيَّ اللَّهِ ابْنَ أبِيكم إبْراهِيمَ خَلِيلَ اللَّهِ عَلَيْهِمُ الصَّلاةُ والسَّلامُ ‏‏‏‏‏ الجامِعَ لِلْخَيْراتِ وهو يَعُمُّ التَّوْراةَ والإنْجِيلَ والزَّبُورَ وغَيْرَها مِمّا أُنْزِلَ عَلى أنْبِيائِهِمْ ‏‏‏‏‏ أيِ: العِلْمَ والعَمَلَ الثّابِتَيْنِ ثَباتَ الأحْكامِ [بِحَيْثُ] لا يَتَطَرَّقُ إلَيْهِما فَسادٌ بِما لِلْعِلْمِ مِنَ الزِّينَةِ بِالعَمَلِ، ولِلْعَمَلِ مِنَ الإتْقانِ بِالعِلْمِ ‏‏‏‏‏‏ الَّتِي تُدْرَكُ بِها الأخْبارُ العَظِيمَةُ الَّتِي لا يُمْكِنُ اطِّلاعُ الخَلْقِ عَلَيْها بِنَوْعِ اكْتِسابٍ مِنهُمْ، فَأكْثَرْنا فِيهِمْ مِنَ الأنْبِياءِ ‏‏‏‏‏‏‏‏‏ بِعَظَمَتِنا لِإقامَةِ أبْدانِهِمْ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ مِنَ المَنِّ والسَّلْوى وغَيْرِهِما مِنَ الأرْزاقِ اللَّدُنِّيَّةِ وغَيْرِها ‏‏‏‏‏‏‏ بِما لَنا مِنَ العِزَّةِ ‏ ‏‏‏‏‏‏ وهُمُ الَّذِينَ تَحَقَّقَ إيجادُنا لَهم في زَمانِهِمْ وما قَبْلَهُ فَإنّا آتَيْناهم مِنَ الآياتِ المَرْئِيَّةِ والمَسْمُوعَةِ وأكْثَرْنا فِيهِمْ مِنَ الأنْبِياءِ ما لَمْ نَفْعَلْهُ لِغَيْرِهِمْ مِمَّنْ سَبَقَ، وكُلُّ ذَلِكَ فَضِيلَةٌ ظاهِرَةٌ

The same ayah, in another commentary

Al-Jāthiyah 45:16

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil إعراب القرآن وبيانه Ad-Darwīsh إعراب القرآن الكريم Ad-Daʿʿās الجدول في إعراب القرآن Maḥmūd Ṣāfī الإعراب الميسر Al-Iʿrāb al-Muyassar تحليل كلمات القرآن Tahlīl al-Kalimāt

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī