All commentaries

مدارك التنزيل

Al-Nasafī

عبد الله بن أحمد النسفي (ت ٧١٠ هـ)

Concise and exact, with a steady eye on the grammar and the readings.

Sabaʾ 34:53 Juzʾ 22 Page 434

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And they had already disbelieved in it before and would assault the unseen from a place far away.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏

‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏، مِن قَبْلِ العَذابِ، أوْ في الدُنْيا،

‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏، مَعْطُوفٌ عَلى "قَدْ كَفَرُوا"، عَلى حِكايَةِ الحالِ الماضِيَةِ، يَعْنِي: وكانُوا يَتَكَلَّمُونَ بِالغَيْبِ، أوْ بِالشَيْءِ الغائِبِ، يَقُولُونَ: "لا بَعْثَ ولا حِسابَ، ولا جَنَّةَ، ولا نارَ"،

‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏، عَنِ الصِدْقِ، أوْ عَنِ الحَقِّ، والصَوابِ، أوْ هو قَوْلُهم في رَسُولِ اللهِ ﷺ: شاعِرٌ، ساحِرٌ، كَذّابٌ، وهَذا تَكَلُّمٌ بِالغَيْبِ، والأمْرِ الخَفِيِّ، لِأنَّهم لَمْ يُشاهِدُوا مِنهُ سِحْرًا، ولا شِعْرًا، ولا كَذِبًا، وقَدْ أتَوْا بِهَذا الغَيْبِ مِن جِهَةٍ بَعِيدَةٍ مِن حالِهِ، لِأنَّ أبْعَدَ شَيْءٍ مِمّا جاءَ بِهِ السِحْرُ، والشِعْرُ، وأبْعَدَ شَيْءٍ مِن عادَتِهِ الَّتِي عُرِفَتْ بَيْنَهُمْ، وجُرِّبَتِ الكَذِبُ، "وَيُقْذَفُونَ"، "مَحْبُوبٌ عَنْ أبِي عَمْرٍو"، عَلى البِناءِ لِلْمَفْعُولِ، أيْ: تَأْتِيهِمْ بِهِ شَياطِينُهُمْ، ويُلَقِّنُونَهم إيّاهُ، وإنْ شِئْتَ فَعَلِّقْهُ بِقَوْلِهِ: ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ [سبإ: ٥٢] عَلى أنَّهُ مِثْلُهم في طَلَبِهِمْ تَحَصُّلَ ما عَطَّلُوا مِنَ الإيمانِ في الدُنْيا، بِقَوْلِهِمْ: ﴿آمَنّا﴾ [سبإ: ٥٢] في الآخِرَةِ، وذَلِكَ مَطْلَبٌ مُسْتَبْعَدٌ بِمَن يَقْذِفُ شَيْئًا مِن مَكانٍ بَعِيدٍ، لا مَجالَ لِلظَّنِّ في لُحُوقِهِ حَيْثُ يُرِيدُ أنْ يَقَعَ فِيهِ، لِكَوْنِهِ غائِبًا عَنْهُ، بَعِيدًا، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ الضَمِيرُ في ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ [سبإ: ٥٢] لِلْعَذابِ الشَدِيدِ في قَوْلِهِ: ‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ [سبإ: ٤٦] وكانُوا يَقُولُونَ: "وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ، إنْ كانَ الأمْرُ كَما تَصِفُونَ مِن قِيامِ الساعَةِ والعِقابِ والثَوابِ، ونَحْنُ أكْرَمُ عَلى اللهِ مِن أنْ يُعَذِّبَنا"، قائِسِينَ أمْرَ الآخِرَةِ عَلى أمْرِ الدُنْيا، فَهَذا كانَ قَذْفُهم بِالغَيْبِ، وهو غَيْبٌ، ومَقْذُوفٌ بِهِ مِن جِهَةٍ بَعِيدَةٍ، لِأنَّ دارَ الجَزاءِ لا تَنْقاسُ عَلى دارِ التَكْلِيفِ.

The same ayah, in another commentary

Sabaʾ 34:53

Short and clear
بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn
Built on narrations
جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī
The views, compared
النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī
Language and law
الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil
The long, deep readings
مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī