نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-Jāthiyah 45:34 Juzʾ 25 Page 502

‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏

And it will be said, "Today We will forget you as you forgot the meeting of this Day of yours, and your refuge is the Fire, and for you there are no helpers.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏‏ أيْ: لَهم عَلى قَطْعِ الأحْوالِ وأشَدِّها قَوْلًا لا مُعَقِّبَ لَهُ، فَكَأنَّهُ بِلِسانِ كُلِّ قائِلٍ: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ: نَفْعَلُ مَعَكم بِالتَّرْكِ مِن جَمِيعِ ما يُصْلِحُكم [فِعْلَ] المَنسِيِّ الَّذِي نَقْطَعُ عَنْهُ جَمِيعَ إحْسانِنا فَيَأْتِيهِ كُلُّ شَرٍّ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ وأضافَ المَصْدَرَ إلى ظَرْفِهِ لِما فِيهِ مِنَ الرَّشاقَةِ والبَلاغَةِ فَقالَ تَعالى: ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ أيِ: الَّذِي عَمِلْتُمْ في أمْرِهِ عَمَلَ النّاسِي لَهُ، ومَن نَسِيَ لِقاءَ اليَوْمِ نَسِيَ لِقاءَ الكائِنِ فِيهِ بِطَرِيقِ الأوْلى، وقَدْ عابَهُمُ اللَّهُ سُبْحانَهُ تَعالى بِذَلِكَ أشَدَّ (p-١١٣)العَيْبِ؛ لِأنَّ ما عَمِلُوهُ لَيْسَ مِن فِعْلِ الحَزَمَةِ أنْ يَتْرُكُوا ما ضَرَرُهُ مُحْتَمَلٌ لا يَعْتَدُّونَ لَهُ، وإنَّما هَذا فِعْلُ الحُمْقِ الَّذِينَ هم عِنْدَهم أسْقالٌ لا عِبْرَةَ لَهم ولا وزْنَ لَهُمْ، وعَبَّرَ بِالنِّسْيانِ لِأنَّ عِلْمَهُ مَرْكُوزٌ في طَبائِعِهِمْ، وعَبَّرَ في فِعْلِهِ بِالمُضارِعِ لِيَدُلَّ عَلى الِاسْتِمْرارِ، وفي فِعْلِهِمْ بِالماضِي لِيَدُلَّ عَلى أنَّ مَن وقَعَ مِنهُ ذَلِكَ وقْتًا ما وإنْ قَلَّ كانَ عَلى خَطَرٍ عَظِيمٍ بِتَعْرِيضِ نَفْسِهِ لِاسْتِمْرارِ الإعْراضِ عَنْهُ.

ولَمّا كانَ تَرْكُهُ عَلى هَذا الحالِ يَلْزَمُ مِنهُ اسْتِمْرارُ العَذابِ، صَرَّحَ بِهِ إيضاحًا لَهُ لِئَلّا يُظَنَّ غَيْرُ ذَلِكَ، فَقالَ مُبَيِّنًا لِحالِهِمْ: ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ لَيْسَ لَكم بَراحٌ عَنْها أصْلًا، لِأنَّ أعْمالَكم أدْخَلَتْكُمُوها، ولا يَخْرُجُ مِنها إلّا مَن أذِنّا في إخْراجِهِ، نَحْنُ قَدْ جَعَلْناكم في عِدادِ المَنسِيِّ فَلا يَكُونُ مِن قِبَلِنا لَكم فَرَجٌ ‏‏‏ ‏‏‏ في نَفْسِ الأمْرِ سَواءٌ أفَكَّرْتُمْ وأنْتُمْ مُكَذِّبُونَ في مُدافَعَةِ هَذا اليَوْمِ أوْ تَرَكْتُمُوهُ تَرْكَ المَنسِيِّ ‏‏ ‏‏‏‏‏ يُنْقِذُونَكم مِن ذَلِكَ بِشَفاعَةٍ ولا مُقاهَرَةٍ.

The same ayah, in another commentary

Al-Jāthiyah 45:34

Short and clear

بحر العلوم Al-Samarqandī تفسير القرآن Al-Samʿānī معالم التنزيل Al-Baghawī أنوار التنزيل Al-Bayḍāwī مدارك التنزيل Al-Nasafī التسهيل لعلوم التنزيل Ibn Juzayy الجواهر الحسان Al-Thaʿālibī جامع البيان Al-Ījī تفسير الجلالين Al-Jalālayn

Built on narrations

جامع البيان Al-Ṭabarī تفسير القرآن العزيز Ibn Abī Zamanīn الدر المنثور Al-Suyūṭī

The views, compared

النكت والعيون Al-Māwardī زاد المسير Ibn al-Jawzī

Language and law

الهداية إلى بلوغ النهاية Makkī ibn Abī Ṭālib البسيط Al-Wāḥidī المحرر الوجيز Ibn ʿAṭiyyah الجامع لأحكام القرآن Al-Qurṭubī البحر المحيط Abū Ḥayyān الدر المصون As-Samīn al-Ḥalabī اللباب في علوم الكتاب Ibn ʿĀdil

The long, deep readings

مفاتيح الغيب Al-Rāzī نظم الدرر Al-Biqāʿī إرشاد العقل السليم Abū al-Suʿūd روح المعاني Al-Ālūsī التحرير والتنوير Ibn ʿĀshūr التفسير الوسيط Ṭanṭāwī