All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-Muddaththir 74:3 Juzʾ 29 Page 575

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏

And your Lord glorify

Read in the muṣḥaf

ولَمّا كانَ الإنْذارُ يَتَضَمَّنُ مُواجَهَةَ النّاسِ بِما يَكْرَهُونَ، وذَلِكَ عَظِيمٌ عَلى الإنْسانِ، وكانَ المُفْتِرُ عَنِ اتِّباعِ الدّاعِي أحَدُ أمْرَيْنِ: تَرْكُهُ مِمّا يُؤْمَرُ بِهِ، وطَلَبُهُ عَلَيْهِ الأجْرَ، كَما أنَّ المُوجِبَ لِاتِّباعِهِ عَمَلُهُ بِما دَعا إلَيْهِ، وبُعْدُهُ عَنْ أخْذِ الأجْرِ عَلَيْهِ، أمْرُهُ بِتَعْظِيمِ مَن أرْسَلَهُ سُبْحانَهُ فَإنَّهُ إذا عَظَّمَ حُقَّ تَعْظِيمِهِ صَغُرَ كُلُّ شَيْءٍ دُونَهُ، فَهانَ عَلَيْهِ الدُّعاءُ وكانَ لَهُ مُعِينًا عَلى القَبُولِ فَقالَ: ‏‏‏‏‏ أيِ المُرَبِّي لَكَ خاصَّةً ‏‏‏‏ أيْ وقُمْ فَتَسَبَّبَ عَنْ قِيامِكَ بِغايَةِ الجِدِّ والِاجْتِهادِ أنْ تَصِفَهُ وحْدَهُ بِالكِبْرِياءِ قَوْلًا واعْتِقادًا عَلى كُلِّ حالٍ، وذَلِكَ تَنْزِيهُهُ عَنِ الشِّرْكِ أوَّلَ كُلِّ شَيْءٍ، وكَذا عَنْ كُلِّ ما لا يَلِيقُ بِهِ مِن وصْلٍ وفَصْلٍ، ومِن سُؤالِ غَيْرِهِ، والِاشْتِغالِ بِسِواهُ.

[و - ] قالَ الإمامُ أبُو جَعْفَرِ بْنُ الزُّبَيْرِ: مُلاءَمَتُها لِسُورَةِ المُزَّمِّلِ واضِحَةٌ، واسْتِفْتاحُ السُّورَتَيْنِ مِن نَمَطٍ واحِدٍ، وما ابْتُدِئَتْ بِهِ كُلُّ واحِدَةٍ مِنهُما مِن جَلِيلِ خِطابِهِ عَلَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ وعَظِيمِ تَكْرِيمِهِ ﴿يا أيُّها المُزَّمِّلُ﴾ [المزمل: ١] ﴿يا أيُّها المُدَّثِّرُ﴾ [المدثر: ١] والأمْرُ فِيهِما بِما يَخُصُّهُ ‏‏ ‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ [المزمل: ٢] ﴿نِصْفَهُ﴾ [المزمل: ٣] الآيِ، وفي الأُخْرى ‏‏ ‏‏‏‏‏ [المدثر: ٢] (p-٤٣)‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أتْبَعَتْ في الأوْلى بِقَوْلِهِ: ‏‏‏‏‏ ‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏ [المزمل: ١٠] وفي الثّانِيَةِ بِقَوْلِهِ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ [المدثر: ٧] وكُلُّ ذَلِكَ قَصْدٌ واحِدٌ، واتَّبَعَ أمْرَهُ بِالصَّبْرِ في الزَّمْلِ بِتَهْدِيدِ الكُفّارِ ووَعِيدِهِمْ ﴿وذَرْنِي والمُكَذِّبِينَ﴾ [المزمل: ١١] الآياتُ، وكَذَلِكَ في الأُخْرى ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ [المدثر: ١١] الآياتُ، فالسُّورَتانِ وارِدَتانِ في مَعْرِضٍ واحِدٍ وقَصْدٍ مُتَّحِدٍ - انْتَهى.

The same ayah, in another commentary

Al-Muddaththir 74:3