All commentaries

إرشاد العقل السليم

Abū al-Suʿūd

أبو السعود العمادي (ت ٩٨٢ هـ)

Ottoman and elegant, attentive above all to why the words fall in the order they do.

Al-Infiṭār 82:16 Juzʾ 30 Page 587

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏

And never therefrom will they be absent.

Read in the muṣḥaf

‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ طَرْفَةَ عَيْنٍ فَإنَّ المُرادَ: دَوامٌ نَفْيِ الغَيْبَةِ لا نَفْيِ دَوامِ الغِيبَةِ؛ لِما مَرَّ مِرارًا مِن أنَّ الجُمْلَةَ الأسْمِيَّةَ المَنفِيَّةَ قَدْ يُرادُ بِها: اسْتِمْرارُ النَّفْيِّ لا نَفْيُ الأسْتِمْرارِ بِاعْتِبارِ ما تُفِيدُهُ مِنَ الدَّوامِ والثَّباتِ بَعْدَ النَّفِيِّ لا قَبْلَهُ، وقِيلَ: مَعْناهُ: وما كانُوا غائِبِينَ عَنْها قَبْلَ ذَلِكَ بِالكُلِّيَّةِ، بَلْ كانُوا يَجِدُونَ سُمُومَها في قُبُورِهِمْ حَسْبَما قالَ النَّبِيُّ ﷺ: « "القَبْرُ رَوْضَةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ أوْ حُفْرَةٌ مِن حُفَرِ النِّيرانِ".»

The same ayah, in another commentary

Al-Infiṭār 82:16