All commentaries

نظم الدرر

Al-Biqāʿī

برهان الدين البقاعي (ت ٨٨٥ هـ)

Reads the Qur'an as one connected whole — why this verse follows that, and this surah that.

Al-ʿAnkabūt 29:47 Juzʾ 21 Page 402

‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏ ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ ‏

And thus We have sent down to you the Qur'an. And those to whom We [previously] gave the Scripture believe in it. And among these [people of Makkah] are those who believe in it. And none reject Our verses except the disbelievers.

Read in the muṣḥaf

ولَمّا كانَ التَّقْدِيرُ تَعْلِيلًا لِلْأمْرِ بِهَذا القَوْلِ: إنّا أنْزَلَنا كُتُبَهم إلى رُسُلِهِمْ، عَطَفَ عَلَيْهِ قَوْلَهُ مُخاطِبًا لِلرَّأْسِ تَخْصِيصًا لَهُ لِئَلّا يَتَطَرَّقَ لِمُتَعَنِّتٍ طَعْنٌ (p-٤٥٢)إلى عُمُومٍ أوِ اتِّهامٍ في المُنْزَلِ عَلَيْهِ: ‏‏‏‏‏ أيْ: ومِثْلَ ذَلِكَ الإنْزالِ الَّذِي أنْزَلْناهُ إلى أنْبِيائِهِمْ ‏‏‏‏‏ ‏‏‏ ‏‏‏‏‏‏ أيْ: هَذا القُرْآنَ الَّذِي هو الكِتابُ في الحَقِيقَةِ، لا كِتابَ غَيْرُهُ في عُلُوِّ كَمالِهِ، في نَظْمِهِ ومَقالِهِ، مُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيْهِ: ‏‏‏‏‏ أيْ: فَتَسَبَّبَ عَنْ إنْزالِنا لَهُ عَلى هَذا المِنهاجِ أنَّ الَّذِينَ ‏‏‏‏‏‏‏ [أيْ: ] إيتاءً يَلِيقُ بِعَظَمَتِنا، فَصارُوا يَعْرِفُونَ الحَقَّ مِنَ الباطِلِ ‏‏‏‏‏‏ أيْ: مِن قَبْلُ ‏‏‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: بِهَذا الكِتابِ حَقِيقَةً كَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلامٍ ومُخَيْرِيقٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما، أوْ مَجازًا بِالمَعْرِفَةِ بِهِ مَعَ الكُفْرِ كَحُيَيِّ بْنِ أخْطَبَ وخَلْقٍ كَثِيرٍ مِنهم ‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: العَرَبُ ‏‏ ‏‏‏‏ ‏‏‏‏ أيْ: كَذَلِكَ في الحَقِيقَةِ والمَجازِ في المَعْرِفَةِ بِالباطِنِ بِأنَّهُ حَقٌّ لِما أقامَهُ مِنَ البُرْهانِ عَلى ذَلِكَ بِعَجْزِهِمْ عَنْ مُعارَضَتِهِ مَعَ الكُفْرِ بِهِ، وأدُلُّ دَلِيلٍ عَلى ما أرَدْتَهُ مِنَ الحَقِيقَةِ والمَجازِ قَوْلَهُ: ‏‏‏ ‏‏‏ أيْ: يُنْكِرُ مِنَ الفَرِيقَيْنِ بَعْدَ المَعْرِفَةِ، قالَ البَغَوِيُّ: قالَ قَتادَةُ: الجُحُودُ إنَّما يَكُونُ بَعْدَ المَعْرِفَةِ.

‏‏‏‏‏ الَّتِي حازَتْ أقْصى غاياتِ العَظَمَةِ حَتّى اسْتَحَقَّتِ الإضافَةَ إلَيْنا ‏‏ ‏‏‏‏‏‏‏‏ أيْ: العَرِيقُونَ في سَتْرِ المَعارِفِ بَعْدَ ظُهُورِها طَمَعًا في إطْفاءِ نُورِها.

The same ayah, in another commentary

Al-ʿAnkabūt 29:47